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Jueves, 29 de noviembre de 2007 |
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Internacional
El Papa exhorta a los inmigrantes jóvenes a evitar la violencia y a respetar las leyes ABC
Ante el aumento de casos de violencia y vandalismo en los países desarrollados, Benedicto XVI invitó ayer a los inmigrantes jóvenes a «cumplir con seriedad los deberes respecto al Estado. Respetad las leyes y no os dejéis llevar jamás por el odio o la violencia». El cardenal Raffaele Martino, que presentó el mensaje del Papa, remachó que «es esencial practicar la reciprocidad: si nosotros respetamos la cultura de los inmigrantes, ellos deben respetar las leyes del país que les acoge».
Benedicto XVI sale al paso de numerosas patologías personales y sociales fruto de la falta de integración en las sociedades de acogida, y propone como solución un «interculturalismo» enriquecedor, en lugar del «multiculturalismo» que mantiene compartimentos estancos. Según el cardenal Martino, «integración no significa asimilación o uniformización. Se respeta la cultura de origen pero se pide integrarse en la de acogida». El «interculturalismo» es compartir y apreciar varias culturas de modo sereno.
Clima común de respeto Refiriéndose a los casos de éxodo masivo, Benedicto XVI denuncia que «es imposible callar ante las imágenes desgarradoras de los grandes campos de prófugos y de refugiados», mientras que respecto a la inmigración económica lamenta que «los países de origen pierden lo mejor de su juventud» y los de acogida «mantienen normativas que hacen difícil la integración». El Papa afirma que los sistemas escolares «deben prever programas específicos de integración adaptados a los jóvenes inmigrantes. Es importante crear en las aulas un clima de respeto recíproco entre todos los alumnos, sobre la base de los principios y valores universales, comunes a todas las culturas».
El mensaje del Santo Padre aborda todos los aspectos del problema de la inmigración -objeto de debates acalorados en Europa y Estados Unidos-, empezando por denunciar la explotación que muchas veces practican sus propios compatriotas. Benedicto XVI se refirió específicamente a «muchachos y muchachas que terminan por las calles, presas de explotadores sin escrúpulos que los transforman en objeto de violencia física, moral y sexual».
Europa recomienda que las escuelas enseñen las religiones LA RAZÓN
La Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa –OSCE–, que preside este año España, recomienda en un informe difundido ayer que las escuelas enseñen sobre religiones y creencias como herramienta para «aumentar la cohesión social». La guía, elaborada por la Oficina para las Instituciones Democráticas y los Derechos Humanos, sostiene, entre otros aspectos que los conocimientos sobre religiones pueden contribuir a «poner en valor» el respeto a la libertad individual de creencia además de contribuir a «fomentar la ciudadanía democrática» y a promover la diversidad social.
Los conocimientos en esta materia tienen además el «potencial» de «reducir los conflictos basados en el desconocimiento de las creencias de otros» y forman parte «esencial», añade el documento, de una «educación de calidad». Aunque la OSCE defiende que esta educación sea «responsabilidad principal» de las escuelas, aconseja que la forma de dar la materia «no socave ni ignore el papel de las familias y de las organizaciones religiosas en la transmisión de valores a las generaciones sucesivas».
Ambiente «respetuoso Para la organización, los alumnos deben recibir esta enseñanza en un ambiente «respetuoso con los derechos humanos, las libertades fundamentales y los valores cívicos». En cuanto a los profesores que den la materia, la OSCE ve preciso que estén comprometidos con la libertad de religión y advierte de que sus creencias individuales, religiosas o no, «no suponen un motivo suficiente de exclusión».
La preparación de los textos y otro material educativo destinado a la enseñanza de las religiones «debe tener en cuenta», según la OSCE, «los puntos de vista religiosos y no religiosos de una manera inclusiva, justa y respetuosa». Bajo su punto de vista, hay que prestar especial atención para «evitar» los contenidos «inexactos y prejuiciosos, en particular cuando refuerzan estereotipos negativos».
Enfrentamientos en Bolivia: “Basta de violencia, construyamos la vida”, dicen los obispos ForumLibertas
El pasado 25 de noviembre, la mayoría oficialista de la Asamblea Constituyente boliviana aprobó en un cuartel militar de la ciudad de Sucre, a mano alzada, sin leerlo y en ausencia de toda la oposición, el proyecto de Constitución del presidente Evo Morales. Los fuertes disturbios que provocó esta decisión han dejado ya un balance de cómo mínimo cuatro muertos y más de un centenar de heridos.
Ante esta situación, los obispos de Bolivia hicieron un llamamiento para que cesen los enfrentamientos entre bolivianos. “Basta de violencia, construyamos la vida”, proclamaron el mismo domingo en rueda de prensa. Dos días después, la oposición boliviana convocó una huelga general de 24 horas en seis de las nueve regiones del país en contra del presidente Evo Morales y en protesta por la confrontación del pasado fin de semana en la ciudad de Sucre, tras la aprobación de la nueva Constitución.
“Respeto a la vida” En la rueda de prensa convocada por los obispos bolivianos, Edmundo Abastoflor, arzobispo de La Paz; Jesús Juárez, secretario general de la Conferencia Episcopal de Bolivia; y Eugenio Escarpellini, secretario general adjunto de la misma, distribuyeron un comunicado en el que pedían respeto por la vida y el cese de todos los enfrentamientos. “Frente a los últimos hechos sucedidos en Sucre, que hieren profundamente la convivencia fraterna en nuestro país, con el corazón lleno de dolor por las muertes injustas y el sufrimiento de tantos hermanos, hacemos un llamado vehemente de respeto a la vida, al cese de todos los enfrentamientos y a buscar la pacificación”, dice el texto.
“Este debe ser el momento del diálogo y de la racionalidad, no de los enfrentamientos. ¡Debemos sentarnos como hermanos y plantear juntos nuestro futuro!”, afirman los obispos en el comunicado distribuido por la Conferencia Episcopal. “A los grupos hoy enfrentados queremos decirles que este no es el camino para construir un futuro para Bolivia; las heridas y la sangre siembran odio y seguirán dividiéndonos. Es necesario deponer las armas de la violencia y reconciliarnos entre todos”, continúa. “A los responsables políticos, sociales y cívicos les pedimos que orienten a sus bases y que, superando visiones parciales, se pongan al servicio de la pacificación y el bien del país”, añade el documento episcopal.
“Pacificar el país” Monseñor Juárez volvió a insistir durante la Misa dominical y animó a los bolivianos a dejar de enfrentarse entre sí y más bien trabajar por la paz y la reconciliación. “Pidamos a Dios que nos ayude a pacificar nuestro país, que vivamos como hermanos unidos, que no haya ninguna diferencia entre bolivianos del valle, del altiplano del oriente, de la amazonía”, expresó el también Obispo de El Alto. “Que cesen los enfrentamientos y que no haya odio, ni rencores, ni racismo, que no haya estos espíritus que se enardecen y que quieren buscar el enfrentamiento, la violencia y la muerte”, exclamó. “¿Era necesario que suceda esto, que nos enfrentemos y lleguemos a situaciones de muerte y dolor en la familia boliviana?”, se preguntó.
Huelga general Por otra parte, la oposición boliviana anunció una huelga general de 24 horas en protesta por la decisión tomada por la Asamblea Constituyente. Así lo anunció el Comité Nacional Democrático (Conalde), que agrupa a autoridades regionales y cívicas de los departamentos de Santa Cruz, Beni, Pando, Tarija, Chuquisaca y Cochabamba. En Pando, el paro será de 48 horas. El anuncio del Conalde está contenido en una Proclama a la Patria, y el presidente del Comité Cívico Pro Santa Cruz, Branko Marinkovic, dijo que no permitirán la aprobación de la nueva Constitución ni tampoco que el Gobierno “toque un solo peso” de los recursos del Impuesto Directo a los Hidrocarburos (IDH).
“Debemos hacer un sacrificio este miércoles, acatando el paro para demostrarle al Gobierno que no estamos de acuerdo con su manera de proceder y la forma en que gobierna, imponiendo sus leyes”, afirmó el dirigente cívico. Por su parte, el prefecto del departamento de Santa Cruz, Rubén Costas, recordó que el paro abarcará a las seis regiones y dijo que hay la iniciativa de interponer un juicio de responsabilidades contra los mandos policiales y militares por la masacre de La Glorieta.
El «efecto Ratzinger» desborda Roma LA RAZÓN
Benedicto XVI moviliza a más peregrinos que su predecesor, Juan Pablo II. Pese a que cuando inició su pontificado en abril de 2005 muchos pensaron que no podría alcanzar la popularidad del anterior Pontífice, el Papa ha hecho que aumenten un 20 por ciento las visitas de fieles al Vaticano en los últimos dos años y medio, según datos de operadores turísticos italianos.
Lastrado, según algunos, por la tradicional frialdad alemana, se consideraba que el Pontífice nunca alcanzaría las cotas de su predecesor, quien a lo largo de su pontificado se ganó el apelativo del «Papa del pueblo» gracias a su cercanía y habilidades mediáticas. No obstante, debido a la solidez de su bagaje intelectual y a su discurso claro y directo, Benedicto XVI ha sido capaz de ganarse el corazón de los fieles y hacerles peregrinar a millones a Roma. Según los datos que ofrece la sala de Prensa de la Santa Sede, en el segundo año de pontificado del actual Papa fueron 3.368.200 los peregrinos que acudieron a escucharlo en sus audiencias, una cifra muy superior a la que se registraba en los años de Juan Pablo II.
«Más de lo que imaginábamos» Otro dato que ratifica el gran poder de convocatoria del Pontífice es el aumento de las pernoctaciones en los hoteles de Roma, que registran un 25 por ciento más de clientes que hace tres años. Según informa la delegada de turismo del Ayuntamiento de la capital italiana, Mariapia Garavaglia, el sector hotelero se beneficia en sus resultados de lo que ella llama «el efecto Ratzinger». «Los domingos, la plaza de San Pedro se llena siempre de más personas de las que nos imaginábamos, incluso cuando hace mal tiempo», afirma. Una buena prueba de ello se vivió este fin de semana, en el que la lluvia y el frío no impidieron que un gran número de peregrinos se congregara en el exterior de San Pedro para seguir la ceremonia de creación de 23 nuevos cardenales, tres de los cuales eran españoles. Como podía esperarse, muchos de los fieles que acuden a ver a Benedicto XVI son alemanes, que han crecido en un 18 por ciento según el Observatorio permanente sobre la imagen del sector turístico italiano. Sin embargo, el efecto llamada no sólo afecta a los católicos germanos: es universal. Basta subirse a uno de los autobuses turísticos «Roma Cristiana», que han aumentado sus clientes un 300 por ciento últimamente, para darse cuenta de ello.
Un sacerdote ortodoxo se convierte al catolicismo junto a toda su parroquia LA RAZÓN
Todo el pueblo de Pesceana (Rumanía) y, con él, su párroco, Víctor Tudor, se ha convertido en bloque al catolicismo después de que el sacerdote fuera testigo de un milagro realizado por intercesión del padre Pío de Pietrelcina. Todo empezó en 2002, cuando a Lucrecia Tudor, madre del padre Víctor, le descubrieron un tumor en el pulmón izquierdo. Los médicos, tras someterla a exámenes clínicos, diagnosticaron que le quedaban pocos meses de vida. Según ha revelado el propio padre Victor, llevó entonces a su madre a Roma, confiando que allí encontraría más ayuda. Pero los médicos italianos se mostraron también pesimistas.
Durante su estancia en Roma, la madre visitó una iglesia que albergaba una gran estatua del padre Pío. Lucrecia «se quedó impresionada» y preguntó que quién era. Los días siguientes, según refiere su hijo, «su madre pasaba todo el tiempo sentada delante de la imagen, con la que charlaba como si fuera una persona viva».Dos semanas después, la madre volvió al hospital para un control, y los médicos constataron con estupor que el tumor había desaparecido por completo. Según informa Zenit, la mujer, ortodoxa, confesó entonces que había pedido ayuda al padre Pío.
«La curación prodigiosa de mi madre, realizada por el padre Pío a favor de una mujer ortodoxa, me impresionó mucho –relata el padre Victor–. Empecé a leer la vida del santo italiano. Conté a mis parroquianos lo que había sucedido. En mi parroquia se empezó a conocer y a amar al padre Pío. Su santidad nos conquistaba. Además, otros enfermos de mi parroquia recibieron gracias extraordinarias del padre Pío». Ahora, el padre Víctor acaba de colocar la primera piedra de la futura iglesia del santo italiano en Pesceana.
El viernes verá la luz la nueva encíclica del Papa sobre la esperanza LA RAZÓN
«Spe Salvi» («Salvados por la esperanza») es el nombre de la nueva encíclica del Papa Benedicto XVI, que será presentada en el Vaticano el próximo viernes. Se trata de la segunda del pontifice, después de que publicara en diciembre de 2005 «Deus caritas est». La nueva encíclica está inspirada en la carta de San Pablo a los Romanos.
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NACIONAL
El Gobierno esgrime su buena relación con el Vaticano en contra de los obispos LA RAZÓN
«El objetivo del Gobierno es airear sus buenas relaciones con la Santa Sede para dar a entender que no tienen ningún problema en su diálogo con la Iglesia y que, por tanto, el conflicto lo causan los obispos españoles», afirmaba a LA RAZÓN un prelado español hace unos días. Un guión -alertaba el eclesiástico- que el Gobierno español ha intentado representar estos días en Roma, con ocasión del consistorio.
Primero, María Teresa Fernández de la Vega se reunió con el secretario de Estado el sábado, poco después de la ceremonia de creación de los nuevos cardenales. Fueron las propias fuentes gubernamentales las encargadas de transmitir que la entrevista había transcurrido en «un ambiente de cordialidad» y que, tras repasar las relaciones bilaterales entre la Santa Sede y el Gobierno español, ambos mandatarios concluyeron que «son muy positivas» y que no existe ningún «contencioso» entre los dos Estados.
Las mismas fuentes del Ejecutivo quisieron dar a entender la excepcionalidad del encuentro cuando resaltaron que Bertone «sólo se entrevistó» con la vicepresidenta española y con la presidenta de Irlanda, Mary McAleese. Una cuestión que, sin embargo, era lógica, pues De la Vega y McAleese eran las dirigentes de más alto nivel que participaron en la ceremonia.
De la Vega había aprendido el funcionamiento de la diplomacia vaticana en su primera visita a la Santa Sede. Dos días antes de la gran manifestación de la comunidad educativa contra la LOE, la vicepresidenta se plantó en el Vaticano con el ánimo de frenar la marcha a cambio de ofrecer a la Iglesia católica la colaboración del Ejecutivo español en su labor en Hispanoamérica. La respuesta del entonces secretario de Estado, el cardenal Angelo Sodano, no dejó lugar a dudas: «El interlocutor del Vaticano para las cuestiones internas es la Conferencia Episcopal».
Por ello, especular con unas buenas relaciones Santa Sede-Estado, sin tener en cuenta los planteamientos de los obispos españoles es abordar la cuestión sin la mitad de una de las partes. En el escenario marcado por Sodano, la única cuestión que podría ser tratada entre el Vaticano y el Ejecutivo español sería la negociación de un nuevo concordato, si el PSOE, como se especuló hace unas semanas, denuncia los actuales acuerdos de 1979. Pero, fuera de ello, el resto de las cuestiones que el Gobierno debe negociar con la Iglesia, pasan directamente por la Conferencia Episcopal. Y aquí, en contra del parecer expresado por De la Vega en Roma, sí hay «contenciosos».
Se podría hablar en primer lugar de educación, donde los obispos han afirmado que la LOE incumple parte de los acuerdos Iglesia-Estado, sobre todo porque la Religión no se encuentra situada al nivel de las asignaturas instrumentales. De igual forma, una buena parte del episcopado ha denunciado que la obligación de cursar la asignatura de Educación para la Ciudadanía no respeta el derecho constitucional a que los padres elijan la formación moral para sus hijos. Por si fuera poco, en campos como el concepto de matrimonio, o la defensa de la vida, los «contenciosos» del Ejecutivo con la Iglesia católica son numerosos.
Precisamente estos temas fueron los que los cardenales españoles pusieron sobre la mesa en la cena que la embajada ofreció con motivo del consistorio. Aunque lo que se dio a conocer fueron sólo las palabras del cardenal García-Gasco en el brindis, en las que afirmaba que afirmaba que «la paz, la concordia, la justicia y la libertad; el progreso y la civilización del amor son fruto de la cercanía a Dios», y denunciaba a los que «pretenden construir una sociedad al margen de Dios».
Según ha podido saber este periódico, a lo largo de la cena, De la Vega tuvo que oír, uno por uno, todos los puntos conflictivos que su Gobierno mantiene abiertos con la Iglesia. Todo un elenco de «contenciosos» que difícilmente se resolverán antes de que finalice esta legislatura, que el Gobierno sí tendrá que afrontar de cara al próximo compromiso electoral, pero que las «fuentes gubernamentales» han preferido obviar.
Cuatro jóvenes crean una página web para evangelizar con el móvil LA RAZÓN
“Cristo es lo mejor, y es necesario decirlo también con el teléfono móvil». De esto está convencido Eduardo Palanca quien, junto a tres amigos, ha creado la web católica wwww.apostoles.es para evangelizar a través de mensajes sms. El servicio cuesta lo que vale un mensaje sms y cualquier usuario de móvil puede bajarse a su teléfono decenas de canciones católicas, gifs animados y fondos de pantalla para personalizar el teléfono. Gracias a su sistema de alertas, los usuarios de este servicio también podrán recibir cada día citas del Evangelio, avisos sobre el santoral y las festividades, pensamientos breves que facilitan la reflexión y la oración, además de variadas propuestas de acción cristiana.
San Pablo y el teléfono «Estamos seguros de que San Pablo hoy también utilizaría sms para evangelizar a tiempo y a destiempo», explican en su web. Según Palanca, «toda nuestra vida es regalo de Dios. Intentamos que Él haga con nosotros lo que quiera, que el mundo sepa que Cristo es lo mejor, lo máximo a lo que podemos aspirar. Y que tenemos que vivir mirándole a Él, con nuestra Esperanza puesta en Él». «Todos tenemos un teléfono móvil, y lo llevamos siempre con nosotros.Por esto, es un canal de comunicación muy efectivo, que no puede estar ajeno a la vida de evangelización, a la que todos los cristianos estamos llamados», prosigue.
Investigan si un vocal del Colegio de Médicos avalaba con su firma los abortos ilegalesABC
La operación policial y judicial contra cuatro clínicas privadas de Barcelona por cometer presuntamente abortos ilegales podría acabar salpicando al Colegio Oficial de Médicos de Barcelona.Según pudo saber ABC de fuentes cercanas al caso, uno de los nombres que ha aparecido en la investigación, a raíz de la información aportada por una ex empleada del centro que es ahora una testigo protegida, es el de un vocal de la sección de toco-ginecología de esta institución barcelonesa.Según estas mismas fuentes, este ginecólogo —que no ha sido detenido— habría avalado abortos ilegales practicados en los centros investigados: Ginemedex, Barnamedic, TBC —dirigidas por Carlos Morín, detenido el pasado lunes—, y Emece, a la cual Morín sigue vinculado. Concretamente, este vocal del COMB habría prestado su nombre y su sello como ginecólogo a otros médicos de las clínicas de Morín que hacían las ecografías a las pacientes y las retocaban o falsificaban para simular que el feto tenía menos semanas de las que realmente tenía. Una de estas técnicas de manipulación es modificar el enfoque de la ecografía, de manera que el feto se vea más pequeño de lo que realmente es.
Se da la circunstancia de que este mismo profesional ahora en tela de juicio —quien consultado por ABC negó los hechos y afirmó que había trabajado en el pasado para algunas de las clínicas investigadas, pero ya no—, fue detenido junto con Carlos Morín en 1989 tras ser acusados de cometer abortos ilegales en la Clínica Ginetec de Alicante. Ambos estuvieron en prisión provisional por ee caso, aunque finalmente fueron absueltos. Amparándose en el secreto de las diligencias y del sumario que se ha declarado en este caso, fuentes de la Guardia Civil, que lideran la investigación con la colaboración de la Guardia Urbana, a la que acudió la testigo protegida, declinaron confirmar si se este ginecólogo vocal del COMB va a ser detenido en breve.
Expediente sin sanciónDe confirmarse su implicación en la operación contra las cuatro clínicas privadas abortistas, a buen seguro el Colegio de Médicos de Barcelona se verá obligado a dar explicaciones. Y es que a principios de este año, a raíz de una denuncia presentada por E-Cristians, cuya querella también ha propiciado la investigación, y del reportaje de la televisión danesa que destapara las malas prácticas de Morín, el COMB investigó el caso. Con todo, desestimó abrir un expediente sancionador. Concluyeron entonces, tras una investigación en la que no se sabe si participó el propio vocal ahora sospechoso, que «no se vulneró ningún código deontológico ni ningún precepto legal».
«Entonces no evidenciamos la vulneración de normas deontológicas ni la comisión de delito, por lo que no abrimos ningún expediente sancionador», declaró este semana el secretario del Colegio, Jaume Padrós, quien subrayó que, en todo caso, «es el juez quien tiene los instrumentos para entrar más a fondo» en la cuestión.Hasta la fecha, las actuaciones sobre este caso, que dirige el Juzgado de Instrucción número 33 de Barcelona junto a la Fiscalía del Tribunal Superior de Justicia de Cataluña, llegaron a su punto culminante el pasado lunes, con los registros policiales a las cuatro clínicas investigadas y la detención de seis personas, entre las que se encuentran el propio Carlos Morín y su esposa, gestora de una de los centros, además de otros profesionales de sus clínicas, como ginecólogos y responsables del área de gestión. Tras pasarse tres días —el plazo máximo que permite la ley—, en los calabozos del cuartel de la Guardia Civil en la Travesera de Gracia de Barcelona, los seis detenidos pasarán hoy por la mañana a disposición judicial. La juez que instruye el caso, Elisabeth Castelló, podría imputarles a todos los detenidos un presunto delito de asociación ilícita, además del de práctica de abortos ilegales, falsedad documental e intrusismo profesional (en relación, en este último caso, al hecho de de que al menos un detenido, un médico anestesista, ejerció sin tener la titulación).
La investigación sigue abierta, por lo que no se descartan más detenciones y la incorporación de más testigos, además de la ex empleada ahora amparada como testigo protegido . Anteayer, otra ex empleada de las clínicas de Morín intervino por teléfono en un programa de la televisión autonómica catalana para relatar las irregularidades que ella presenció; la Guardia Civil ya se ha puesto en contacto con ella. Por otro lado, planea la incógnita sobre el futuro de algunas de las mujeres —muchas de ellas extranjeras—, que se prestaron a abortar ilegalmente y que podrían acabar siendo, cuando menos, imputadas.
La pista del ADNPrecisamente, una de las macabras pistas que podrían conducir a su detención son las dos máquinas trituradoras de fetos conectadas a un desagüe que se hallaron en los lavabos de dos de las clínicas durante el registro policial efectuado el pasado lunes. Concretamente, se encontró una trituradora en la clínica Ginemedex y la instalación de otra ya desmontada en la clínica TCB. Los agentes de la Guardia Civil tomaron fotos y muestras de las tuberías de los baños donde estaban para tratar de buscar restos de ADN humano. Dichos restos, según fuentes del caso, se cotejarían con el ADN de 15 clientas que podrían haber sido ya identificadas por los responsables de la investigación. Al parecer, las trituradoras sólo eran utilizadas a primera hora de la mañana por el intenso ruido que producen.
Por otra parte, además del citado vocal del COMB, otros futuros detenidos podrían ser dos psiquiatras que habrían falseado los informes psicológicos que se hacen a las mujeres que quieren abortar en base al supuesto legal que permite hacerlo, sin límite de plazo, si hay peligro para la salud psíquica (o física) de la mujer. Uno de estos psiquiatras trabaja en la cárcel catalana de Can Brians.
Del hilo de Ginemedex al ovillo del aborto: las claves de un gran entramado ForumLibertas
El caso del doctor Morín y Ginemedex no es un caso aislado, un suceso truculento particular de máquinas trituradoras y embarazadas inglesas, periodistas y cámaras ocultas. Tiene una lógica económica y política. Una lógica que vicia a capas de la administración, de la profesión médica y a parte de la justicia y la policía. Y, por supuesto, la prensa.
1. La ley España considera delito abortar. Lo pone en el Código Penal. Ahora bien, a partir de cierto momento (la ley de 1985) este delito se despenalizó en ciertos casos: malformación del feto (hasta las 22 semanas), violación (hasta las 12 semanas) o riesgo psíquico o físico para la madre (sin límite, cualquier momento hasta justo antes de parir). Esta ley, aplicada estrictamente, significaría que el 90% de abortos en España, o más, no se realizarían. Según una sentencia del Tribunal Constitucional (53/1985, de 11 de abril), el riesgo para la salud de la madre tiene que ser tan grave que corra en peligro su vida (no una angustia o depresión), y que sólo interrumpiendo el embarazo se salve la vida de esta mujer. Un ejemplo de sentencias que desarrollan esto puede leerse en http://www.aeds.org/jurisprudencia/470-98.htm .Así se aplicaba la ley en Portugal (con una ley idéntica a la española hasta hace unos meses), y por eso apenas había abortos allí; las portuguesas abortaban en España donde la ley existe pero no se aplica.
2. Los (inexistentes) reglamentos Hay una ley y una jurisprudencia. Pero no hay reglamentos. Apenas hay alguno en Cataluña y en Andalucía y quizá en otras comunidades. El de Cataluña, de diciembre de 1986, no reglamenta nada ni sobre qué hacer con los fetos, ni cómo acreditar el "grave riesgo", ni qué métodos usar para el aborto, ni cómo tratar los restos biológicos... sólo dice que cada semana se lleve un sobre con los formularios de alta de las pacientes, formularios que cada clínica rellena como quiere sin control alguno. A este paripé el Ministro de Salud socialista y defensor de investigar con embriones humanos, Bernat Soria, le llamaba hoy en el diario Público un "control estricto".
Según esos "estrictos" formularios, en 2005 sólo 1 francesa y 15 italianas abortaron en Cataluña con más de 22 semanas. Las otras 1.029 madres extranjeras que abortaron en Cataluña -debemos creer, nos dicen que hemos de creer- hicieron un largo viaje para abortos de menos de 22 semanas. Incluyendo 701 francesas. Evidentemente, son cifras oficiales pero falsas, porque los formularios están falseados en origen: en las clínicas abortistas. Si una autonomía realmente defensora de la ley se pone seria y (jurisprudencia en mano) elabora unos reglamentos que pidan que de verdad se demuestre médicamente que sólo abortando se salva la vida de la madre, verá como en su territorio apenas habrá unas decenas de abortos anuales: niños con síndrome de down, enanismo u otras enfermedades. Y quizá alguna violación, muy de vez en cuando.
3- Los hospitales y la "objeción" de los médicos En España apenas un 3% de las interrupciones del embarazo son en los hospitales públicos. Durante años se nos ha dicho: "es que los médicos son anti-aborto, no quieren hacer abortos, presentan objeción de conciencia". Según eso, hay miles y miles de ginecólogos en España con una valiente y declarada postura pro-vida, de convicciones éticas fortísimas. Los hay, sin duda, pero no tantos y no es por su firmeza que los hospitales no abortan.
Los hospitales sólo abortan un 3% de los casos (recordemos: es gratis para la mujer, y sin embargo no van al hospital) porque sólo pueden cubrirse legalmente las espaldas en ese 3% de casos. El resto de los casos saben que son -jurisprudencia en mano- ilegales. Por eso, todos los casos que luego se convierten en "riesgo psíquico" son derivados a las clínicas. Más aún: es evidente y bien sabido que hay instrucciones no escritas pero claras en los departamentos de ginecología de los hospitales públicos que dicen: "si no es violación, malformación o peligro de muerte clarísimo, enviad a esa mujer a las clínicas".
Por eso, incluso la catedrática de Derecho Penal de la Universidad de Barcelona (UB) Mirentxu Corcoy, que es favorable a ampliar el aborto, al presentar estos días un informe sobre objeción de conciencia ha dicho claramente que la práctica abortista en las clínicas privadas roza el «límite de la legalidad» al «llamar enfermedad psíquica al agobio», según Corcoy. «No existe en modo alguno tal dolencia», sentenció con gran rotundidad.
4 - La administración pasa embarazadas ..¡y dinero! a clínicas como las de Morín El negocio de las clínicas abortistas (el 97% de los abortos) es recibir a las chicas reenviadas desde los hospitales (además de las extranjeras: el Telegraph destapó el caso Ginemedex porque la agencia BPAS, con dinero público, enviaba a las inglesas a abortar a Barcelona). Además, las administraciones dan dinero a las clínicas privadas para que hagan esos abortos. En Cataluña en concreto la Generalitat financia al negocio del aborto en clínicas (es decir, del aborto "sospechoso de ilegalidad", el del "riesgo psíquico" nunca demostrado) a través de un ente llamado "Salut i Familia"). Se da dinero a estas entidades, se les envía chicas para abortos de legalidad dudosa y se les financia sin controles: sólo basta con dar una lista de chicas dadas de alta.
Un ejemplo descarado: la web sobre sexo para jóvenes de la Generalitat. Habla AQUÍ sobre los abortos. "¿Cuesta dinero interrumpir un embarazo no deseado?", dice la pregunta. Y la respuesta es así: "Depende del supuesto legal en que te encuentres". ¿Cómo? ¿En un supuesto cuesta dinero y en otro no? ¿Eso dice la ley? No, claro. Pero esa es la realidad... porque el supuesto "legal" que cuesta dinero en realidad cuesta dinero porque es "ilegal". Y la Generalitat, desde su web oficial de Gencat, sigue explicando: "Los hospitales públicos los hacen gratuitamente en casos de malformación del feto, problemas importantes de salud de la madre o en casos de violación".
Es decir. En los casos legales, puedes ir al hospital y es gratis. Sigue la Generalitat: "Los otros centros acreditados son privados y habrás de pagar la interrupción. En caso de que no puedas pagarla, consulta con tu centro de atención primaria de referencia, para que te informen de alguna asociación que te pueda tramitar la financiación". ¿Quién iría a un centro privado pagando...¡e incluso pidiendo ayudas extraordinarias!... si se puede hacer gratis. La respuesta es clara: quien quiera un aborto ilegal. Abortos que la Generalitat ayuda a financiar con dinero de todos. Y quien dice la Generalitat, dice los otros gobiernos autonómicos.
Otro ejemplo en la misma web, la pregunta F, "dónde se realizan las interrupciones": "En clínicas acreditadas para la práctica de esta intervención. Los hospitales públicos realizan la interrupción en casos de malformaciones, problemas de salud o violación de la mujer". Es decir: los hospitales realizan las intervenciones en los casos legales... para los ilegales (el 97%) están las clínicas. Y la Generalitat da una lista de centros AQUÍ que incluye, por supuesto, a Ginemedex, pese a las denuncias inglesas del 2004 y las danesas del 2006.
5- Preguntas inquietantes en el caso Morín a) Toda la información que está circulando, la firmeza de la fiscalía, surge a partir de un "testigo protegido". Es decir, la policía protege a alguien porque, al hablar, pone en riesgo su vida. Como la mafia o ETA. ¿Tan potente es la capacidad de castigo de la red tejida en torno a Ginemedex, tan peligrosa y delictiva, como para que el testigo necesite protección? La fiscalía parece haber entendido que sí. Mucho dinero en juego. Y quizá muchas responsabilidades. b) Es extraño el papel de los Mossos. La fiscalía y el juzgado 33 han recurrido a la Guardia Civil, con apoyo de la policía municipal. El conseller de seguridad, Joan Saura, podría responder a algo que circula en fuentes cercanas a la investigación: ¿fue el testigo protegido a declarar a los Mossos d'Esquadra antes de ir a la Guardia Civil? ¿Y si fue así, qué hicieron los Mossos -y Saura- con esas declaraciones? Una pregunta que quizá se responda en un futuro próximo. c) ¿Cómo es que Sanitat no investigó más y mejor en sus momentos? En 2004, con la denuncia inglesa, se limitó a un paseo en las instalaciones. En 2006 -nos dicen ahora- a una multa de 3.000 euros a Morín por papeles poco en orden. ¿No eran indicios para investigar más? d) Morín ha hecho contactos políticos (y médicos) durante años. ¿"Tirará Morín de la manta" en los interrogatorios? ¿Cuántos más nombres -del sector del aborto o de la administración- pueden salir a la luz en esta trama?
Cataluña triplica a Madrid en número de clínicas abortivas privadas ABC
El mapa abortista en España encuentra en Cataluña una referencia constante. Ocupa lugares punteros en todas las estadísticas que se manejan, datos que la convierten en la principal meca abortista de nuestro país, seguida de cerca, y en algunas cuestiones superada, por Madrid.
Es en la comunidad catalana donde se localiza la mayor oferta de centros privados cuya actividad se centra en las interrupciones voluntarias de embarazos. En el año 2005, con los últimos datos oficiales que maneja el Ministerio de Sanidad y Consumo, las cifras de centros abortistas triplicaba en Cataluña a las de Madrid y eso para un número total de abortos practicados muy similares en ambas zonas, en torno a los 17.000 cada una.
Exactamente, en Cataluña fueron 21 los centros privados que comunicaron haber realizado abortos, por sólo siete en Madrid. El segundo puesto en este ránking de clínicas especializadas se lo adjudica Andalucía, con quince (cuatro de ellas en Málaga), seguida de la Comunidad Valenciana (catorce) y Madrid y País Vasco, con siete cada uno, aunque la actividad abortiva en la capital de España multiplica por ocho la que se completa en la región vasca: 17.356 por 2.383.
Si Madrid se lleva la palma en el número total, Cataluña no se queda a la zaga con 16.905 (12.732 de ellos en Barcelona). En esta clasificación, la tercera plaza se la adjudica Andalucía, con 17.683. Málaga, con su aeropuerto internacional que facilita la llegada de clientes extranjeras, es el centro neurálgico del aborto en esta comunidad, con 4.505 interrupciones, seguida por Sevilla (3.218) y Cádiz (2.291). La tercera posición en términos absolutos recae en la Comunidad Valenciana, con 9.257 intervenciones (5.000 en Valencia).
Sexta en número de abortos Al hablar de abortos, los especialistas valoran mucho la denominada «tasa de interrupciones voluntarias», es decir, el número de mujeres que han abortado por cada 1.000 de ellas en edad fértil (de 15 a 44 años). En general, este valor se situaba en 2005 en España en un 9,60 (8,94 en 2004), pero en algunos puntos geográficos la media se disparaba. La tasa mayor se localiza en Madrid (12,81), seguida de Baleares (12,57), donde turismo e inmigración disparan las cifras. Les siguen Cataluña (11,46) y, gracias a la inmigración, Murcia (11,70).
Pero ese 9,60, ¿qué valor tiene en términos europeos? Desde el Ministerio aseguran que es una tasa bastante baja, aunque en el último informe sobre la «Evolución de la familia en Europa», elaborado por el Instituto de Política familiar, se ofrecía una versión bien distinta: España es el sexto país de la Unión Europea en el número global de abortos, superada por Francia, Reino Unido, Rumanía, Italia y Alemania, pero es también la nación en la que en los últimos diez años más han crecido las interrupciones, «por encima de un 75%».
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