RESUMEN DE PRENSA

 

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Lunes, 10 de diciembre de 2007

 

 

Internacional 

 

  

En el día de la Inmaculada, Benedicto XVI presenta el camino hacia la paz. Tradicional acto de veneración en la Plaza de España en el centro de Roma

ZENIT

 

Benedicto XVI presentó este sábado, en el día de la Inmaculada Concepción, a María como guía hacia la auténtica paz, que se basa en el reconocimiento de que todos los hombres y mujeres son hijos de Dios. En el tradicional acto de veneración de la Virgen, en una Plaza de España llena de romanos, peregrinos y turistas a pesar de la lluvia, el Papa lanzó ante la columna de María un «mensaje de luz y de esperanza».

 

La Virgen, dijo tras ser acogido a las 16,00 horas por el aplauso de los más de diez mil presentes, «nos recuerda que todos somos hermanos y que Dios es nuestro Creador y nuestro Padre». «Sin Él, o peor todavía contra Él --aclaró--, nosotros, los hombres, no podremos encontrar el camino que lleva al amor, no podremos derrotar nunca el poder del odio y de la violencia, nunca podremos construir una paz estable».

 

Por este motivo, invitó «a los hombres de toda nación y cultura» a acoger «este mensaje de luz y de esperanza»: «que lo acojan como don de las manos de María, Madre de toda la humanidad». «Si la vida es un camino, y este camino a veces se hace oscuro, duro y cansado, ¿qué estrella podrá iluminarlo?», preguntó el obispo de Roma.

 

Citando su encíclica Spe salvi, publicada el 30 de noviembre, reconoció que «en nuestro viaje común por el mar de la historia tenemos necesidad de "luces de esperanza", es decir, de personas que saquen luz de Cristo y que de este modo ofrezcan orientación par toda nuestra travesía». «Y, ¿quién mejor que María puede ser para nosotros "Estrella de esperanza"?».

 

«Con su "sí", con la entrega generosa de la libertad recibida del Creador, permitió que se haga realidad la esperanza de los milenios, que entrara en este mundo y en la historia», respondió. «A través de ella Dios se hizo carne --añadió--, y se convirtió en uno de nosotros, puso su morada entre nosotros». El Papa concluyó su intervención con esta oración dirigida a María: «indícanos el camino que lleva a la paz, el camino hacia el reino de Jesús».

 

Al final cuando ya no llovía, Benedicto XVI se dirigió en francés a los peregrinos congregados en los santuarios marianos de Lourdes y Fourvière (en la ciudad de Lyón), con motivo del inicio del año jubilar por el 150 aniversario de las apariciones de María en la gruta de Massabielle.

 

A su llegada, el Papa fue acogido por su vicario para la diócesis de Roma, el cardenal Camillo Ruini, y el alcalde de Roma, Walter Veltroni, así como por otros miembros de la Curia Romana, como el cardenal español Julián Herranz, y el director de «L'Osservatore Romano», Giovanni Maria Vian.

 

Al terminar la ceremonia, en la que cantó el coro de la Catedral de Pamplona, el Papa saludó al embajador de España ante la Santa Sede, Francisco Vázquez, quien le presentó la restauración de la fachada de la Embajada, la más antigua del mundo. Benedicto XVI, sonriente, saludó con la mano a las personas que se encontraban en el balcón de la sede de la representación diplomática.

 

La celebración marcó también los 150 años de la erección y bendición, por parte del Papa Pío IX, de la estatua de María de la plaza España, en 1857, tres años después de la definición del dogma de la Inmaculada Concepción.

 

 

El Papa propone conversión para que el materialismo no asfixie la Navidad. En el domingo de Adviento que presenta la figura de san Juan Bautista

ZENIT

 

Benedicto XVI pidió a todos los creyentes que escuchen el llamamiento a la conversión que lanza el Adviento para que la Navidad no quede asfixiada por la mentalidad materialista.

 

Su exhortación fue escuchada a mediodía por los miles de fieles congregados en la plaza de San Pedro del Vaticano para rezar la oración mariana del Ángelus, en el domingo en el que la liturgia presentaba la figura del precursor de Jesús, su primo san Juan Bautista.

 

«Mientras continúa el camino del Adviento, mientras nos preparamos para celebrar la Navidad de Cristo --aclaró hablando desde la ventana de su estudio--, resuena en nuestras comunidades este llamamiento de Juan Bautista a la conversión. Es una apremiante invitación a abrir el corazón y a acoger al Hijo de Dios que viene entre nosotros para manifestar el juicio divino».

 

«A través del Evangelio --añadió--, Juan Bautista sigue hablando a través de los siglos a toda generación. Sus palabras duras y claras resultan particularmente saludables para nosotros, hombres y mujeres de nuestro tiempo, en el que incluso la manera de vivir y percibir la Navidad experimenta por desgracia con demasiada frecuencia una mentalidad materialista».

 

«La "voz" del gran profeta nos pide que preparemos el camino al Señor que viene, en los desiertos de hoy, desiertos exteriores e interiores, sedientos del agua viva que es Cristo»¸ aseguró.

 

Benedicto XVI aclaró que la «verdadera conversión del corazón» permite «tomar las decisiones necesarias para sintonizar nuestras mentalidades con el Evangelio».

 

Luces y sombras en la Iglesia en Asia

VIS

 

El Consejo Especial para Asia de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos celebró su undécima reunión el pasado 20 de noviembre bajo la presidencia del arzobispo Nicola Eterovic, secretario general del Sínodo de los Obispos, según informa un comunicado publicado hoy.

 

Durante la reunión se examinaron "la situación de la Iglesia en las naciones de Asia, (...) la aplicación de la exhortación apostólica postsinodal "Ecclesia in Asia", (...) el influjo ejercitado por la reciente exhortación apostólica postsinodal "Sacramentum caritatis" en las diversas Iglesias en Asia y propuestas y sugerencias para la XII Asamblea General Ordinaria sobre "La palabra de Dios en la vida y la misión de la Iglesia".

 

"El debate -dice el comunicado- ha permitido delinear un cuadro muy amplio de la vida eclesial en Asia, así como de las condiciones de vida en la sociedad civil, en muchos aspectos favorables a la actividad de la Iglesia. Sin embargo, también se han individuado varias preocupaciones, aunque con matices y aspectos distintos, que se derivan de las guerras, la carrera al armamento, los enfrentamientos étnicos, la violencia, el terrorismo y la represión, las limitaciones de la libertad de conciencia...".

 

"Las primeras víctimas de las persecuciones -señala el texto- son las minorías, entre ellas los cristianos, que a menudo se ven obligados a abandonar sus países de origen y son también blanco de la violencia de los grupos fundamentalistas. La falta de libertad religiosa se manifiesta de varias formas: límites a la comunicación entre los obispos y entre éstos y el Santo Padre, imposibilidad de erigir conferencias episcopales, dificultad para conseguir visados para los que se dedican a la labor pastoral, límites en la construcción de lugares de culto, impedimentos a la presencia en la vida pública".

 

Pero hay muchos datos positivos, como "la acogida fraterna de los cristianos que han escapado para salvar su vida, el aumento del número de católicos en regiones donde hasta ahora escaseaban, la fidelidad hasta el don de la vida, como el caso de los cuatro sacerdotes asesinados en Asia en 2006, (...) un incremento de las vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada, de modo que los mismos asiáticos se hacen misioneros en otras Iglesias particulares, tanto en Asia como en otros continentes".

 

Además, "la Iglesia sigue abierta al diálogo con las grandes religiones de Asia, ofreciendo una notable aportación a la tolerancia y a la concordia civil, reforzando el estado de derecho y el proceso de democratización de la sociedad". Asimismo es notable el influjo de la Iglesia a través de "sus actividades sociales en las escuelas, hospitales y en favor de la promoción humana".

 

Por otra parte, la aplicación de la exhortación apostólica post-sinodal "Ecclesia in Asia", "está dando abundantes frutos, sobre todo mediante los programas de actividades diocesanas y las cartas pastorales de los obispos", al igual que la exhortación apostólica post-sinodal "Sacramentum caritatis, que "se difunde eficazmente (...) y se está traduciendo en las lenguas locales: chino, coreano, vietnamita, thai".

 

La próxima reunión del Consejo Especial para Asia de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos se celebrará del 11 al 12 de diciembre de 2008.

 

Asociaciones cristianas advierten sobre el contenido “anticatólico” de la Brújula de dorada

Análisis Digital

 

Asociaciones cristianas advirtieron ayer sobre "el contenido anticatólico" de la película 'La brújula dorada', protagonizada por Nicole Kidman y Daniel Craig. Así, la filial española de la Asociación Católica Mundial para la Comunicación (SIGNIS) precisó que en el film, estrenado este miércoles, se incluyen elementos "cuya interpretación anticatólica es claramente posible".

 

Entre ellos, destacó la presencia de una institución denominada 'Magisterium', que "personifica el mal al ejercer un poder tiránico especialmente sobre los niños y contra los avances de los científicos". Igualemente la asociación, remarcó que la representación iconográfica del palacio del 'Magisterium' "se podría ver como una alegoría del Vaticano". Además, sus miembros utilizan una indumentaria "con atributos que parecen episcopales". Por todo ello, y pese a reconocer que "todas las alusiones camufladas a la Iglesia pasarán desapercibidas", consideraron "sensato" que los padres católicos "prefieran que sus hijos no vean este film".

 

En la misma línea, el Observatorio para Libertad Religiosa y de Conciencia recordó que la película corresponde al primer libro de la trilogía 'La materia oscura' del escritor británico Philip Pullman, “un ateo militante cuyos libros contienen "un mensaje anticristiano claro y directo" ya que "hablan de matar a Dios". De acuerdo con esta organización católica, si bien la productora de la película "ha suavizado bastante el mensaje de los libros para no herir sensibilidades", al sustituir "por brujas a los obispos y cardenales que secuestran y experimentan con los niños en su versión literaria". De la misma manera, remarcó que es de esperar que produzca "un gancho de ventas para los libros de Pullman como ha ocurrido con los de Harry Potter".

 

Mons. Aguer pide a Dios que decisiones de diputados nunca se opongan a orden natural

ACI

 

El Arzobispo de La Plata, Mons. Héctor Aguer, pidió a Dios, “el legislador supremo”, que bendiga y derrame el “don de la sabiduría” sobre los diputados provinciales para que “sus decisiones nunca se opongan al orden natural” sino que “contribuyan eficazmente al desarrollo integral” de Argentina.

 

En la bendición del nuevo edificio destinado a la Cámara de Diputados de la provincia de Buenos Aires, el Prelado rogó a Dios que ilumine “las inteligencias de los diputados y de sus colaboradores”, infunda “en sus corazones la gracia de un amor verdadero y de un generoso espíritu de servicio”, para que “sus esfuerzos estén siempre orientados al bien común y a lograr y afianzar el bienestar integral de todos los bonaerenses”.

 

“Que la actividad legislativa favorezca la consolidación de una vida social, cultural y política basada en la verdad y la justicia, con el respeto que corresponde a la dignidad de cada persona, de cada familia y de sus derechos fundamentales”, imploró Mons. Aguer.

 

Al evento acudieron el Gobernador de Buenos Aires, Felipe Solá; el Presidente de la Cámara de Diputados, Ismael Passaglia, el diputado Jaime Linares de UCR; Luis Fernando Navarro de Frente para la Victoria, Juan Antonio Garivoto del Partido Justicialista, Horacio Piemonte del ARI, Jorge Macri de Compromiso para el Cambio, y María Susana Ferrara del Paufe, entre otras autoridades y profesionales.

     

 

 

 

NACIONAL

   

Vuelve la luz a la catedral de León

EL PAÍS

 

Pasados 200 años de la última restauración llevada a cabo en las vidrieras de la catedral de León, los maestros del vidrio vuelven a subir a su tejado ante la mirada atónita de las palomas. Ascienden por escaleras de caracol talladas en piedra y sortean tejas de estilo árabe y arcos góticos hasta acceder a la parte superior del ábside, sobre un andamio instalado a 26 metros de altura y donde se está desarrollando la mayor restauración en la historia del templo. Son 450 metros cuadrados de cristales de colores tan deteriorados por la corrosión y el tiempo que apenas dejan pasar la luz. Ahora, los artesanos del Taller de Vidrieras de la Catedral de León se encargan de recuperar, con un presupuesto de 4,5 millones de euros hasta 2009, cada pieza engarzada con mensajes bíblicos.

 

"Se realiza un trabajo de restauración y, sobre todo, de conservación preventiva. El deterioro se debe a agentes corrosivos en la atmósfera, microorganismos, lluvia, contaminación, actos vandálicos..., así que tratamos de evitar que se vuelva a repetir", explica José Manuel Rodríguez, coordinador del proyecto. Nadie olvida que en los años noventa, la mano del hombre destruyó varios vitrales a pedradas. Por eso se ha instalado ahora un sistema de protección doble: por un lado, una rejilla metálica exterior que evita impactos en las vidrieras, y, por otro, un segundo vidrio transparente que crea una cámara isotérmica para evitar daños por la condensación del aire. En total, tres capas hasta llegar a los paneles originales, que ganan tres diafragmas de luz después de pasar por una limpieza a fondo. "En realidad, no se hace restauración de autor y los conservadores tienen muy poco margen de maniobra. Ahora sólo se limpia y recupera lo que hay, no es como en el siglo XIX, la última vez que se restauraron las vidrieras, cuando creemos que, incluso, se añadieron algunos vidrios en huecos que anteriormente no estaban cubiertos", advierte Rodríguez. Por suerte, aquellos maestros vidrieros que en 1895 salvaron a la catedral de la ruina eran unos fanáticos del medievo y respetaron el estilo gótico francés de León que imitaba modelos como las catedrales de Reims y Amiens. Los colores predominantes, azul, rojo, amarillo y verde, volvían a vestir túnicas de reyes y profetas, apóstoles y ángeles que forman la cabecera del templo.

 

El reto del Taller de Vidrieras es repetir la hazaña o incluso mejorarla, con un estudio exhaustivo de las técnicas y materiales del siglo XIII al XIV. Los restauradores trabajan a pocos metros de la catedral, en un submundo de polvo, grisalla, plomo, pinceles y bisturís que descubren los dibujos oxidados. De ellos depende que se cumpla el mensaje simbólico de la época, que intentaba acercar la historia del cristianismo al pueblo analfabeto mediante dibujos. Desde el ábside orientado al este, hasta el sur, el recorrido del sol va iluminando a lo largo del día la iconografía religiosa. En la zona norte, formado por pasajes del Antiguo Testamento que no conocieron a Jesús, es decir, no fueron "iluminados", nunca llega la luz del sol directamente. El Árbol de Jesé o genealogía de Jesús, creado en el siglo XIII, es una de las joyas que acaba de llegar a las mesas de trabajo del taller, con una corrosión tan avanzada que apenas se puede distinguir el rostro del Pantócrator. "Esta vidriera está tan mal que después de limpiarla va a ser espectacular el cambio en los colores", afirma con entusiasmo la restauradora Arantxa Revuelta, mientras observa a través de una macrolupa las partículas de suciedad que cubren la figura religiosa.

 

"Nuestro proceso de restauración comienza con la documentación fotográfica de cada panel que recibimos, para registrar su estado inicial, el proceso de trabajo y el resultado. Luego calcamos el emplomado en acetato, para saber por dónde van el plomo que une los vidrios, y a partir de ahí limpiamos en seco, corregimos posible abombamiento o deterioro del plomo y recuperamos la grisalla", describe Revuelta. Los restauradores son reacios a añadir piezas nuevas a las vidrieras. Sólo cuando se ha perdido algún vidrio se deciden a colocar otro nuevo, siguiendo las técnicas medievales que empleaban grisalla cocida al horno sobre vidrio soplado. Para garantizar que todo el proceso de recuperación respeta el modelo original, se ha creado un comité de expertos pionero, que cada dos meses supervisa las tareas del taller. Entre sus nombres figuran grandes maestros del vidrio como Carlos Muñoz de Pablos, premio de las Artes de Castilla y León; José María Fernández Navarro, químico del CSIC, o el vidriero flamenco Joost Caen, miembro de la Real Academia de Bellas Artes de Bélgica. "A veces pueden surgir dudas porque en un mismo panel conviven vidrieras de distintos siglos, así que se consulta a los expertos para asegurarnos de que el resultado es el que buscamos", señala Revuelta.

 

El tiempo medio de restauración de una vidriera es de dos meses. El equipo de conservación calcula que serán necesarios 12 años y 16 millones de euros para recuperar los 1.800 metros cuadrados de vidrieras de toda la catedral, con 737 piezas, 3 rosetones de 8 metros de diámetro, 31 ventanales de 12 metros de altura y 48 espacios de diverso tamaño. No sólo se trata de recuperar el vidrio y confiar en una mayor protección de las piezas. El último paso antes de devolver las figuras a su lugar original consiste en crear un bastidor de latón que rodea el vidrio, a modo de marco artificial que antes no existía. Esto asegurará que las futuras restauraciones -quizás dentro de otros dos siglos- resulten más fáciles para los artesanos.

 

A más de 20 metros de altura, la coordinadora de montaje y desmontaje, Begoña Morán, habla con orgullo de esa "museización in situ de las vidrieras", mientras coloca con soltura un pétalo de rosa que compone la figura del Ángel Turiferario sobre un fondo de azul rabioso. De momento, el taller ha restaurado 150 metros cuadrados, de los que 100 ya han sido instalados de nuevo en su lugar original. El proyecto de recuperación, fruto de la colaboración entre la Junta de Castilla y León, el cabildo de la catedral y Caja España, tiene por delante otros 1.650 metros cuadrados que dependerán de la aprobación de presupuestos durante la próxima década.

 

Polémica Educación Ciudadanía salta a los libros de texto y llega a juzgados

Agencias

 

La controversia sobre Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos ha saltado en 2007 de los Reales Decretos de Enseñanzas Mínimas a los libros de texto, ha llegado a los tribunales y ha arreciado entre parte de la comunidad escolar y el Gobierno. Unos 200.000 alumnos de tercero de ESO de 3.500 centros públicos y privados de siete comunidades asisten desde septiembre a las primeras clases de la asignatura, una de las novedades más polémicas de la LOE.

 

La Conferencia Episcopal ha reforzado su oposición a la materia, si bien Escuelas Católicas (FERE-CECA y EyG) la impartirá adaptada al carácter propio con una guía para el profesorado. Por el contrario, la Confederación Española de Centros de Enseñanza (CECE), la otra gran patronal de colegios privados, opina que no necesitaría ninguna adaptación si fuese válida, beneficiosa y adecuada 'per se' para los alumnos. El Ministerio de Educación ha admitido 'riesgos' de que la materia se 'trivialice' o 'tergiverse' en la práctica, así que ha instado a las administraciones educativas a que efectúen un seguimiento.

 

Un estudio de FAES, fundación del PP, ha resumido como el 'catecismo del buen socialista' el contenido de los manuales de varias editoriales (Serbal, Mc Graw Hill, Bruño, Santillana, Praxis y Anaya). A su vez, organizaciones que defienden la escuela laica piden que se vigilen los libros para que cumplan el temario mínimo establecido por el Gobierno.

 

El curso ha comenzado con 'normalidad', según el Ministerio y las Consejerías de Educación, y con 'presiones' para que los alumnos asistan a clase aunque no quieran, según los defensores de la objeción de conciencia contra la asignatura, que la consideran una intromisión ilegítima en la formación moral. Ministerio y PSOE han advertido de que la objeción no es posible y que la inasistencia a clase es 'absentismo escolar' porque es una materia obligatoria.

 

En las organizaciones que la rechazan frontalmente, Profesionales por la Etica, el Foro de la Familia y la Confederación Nacional Católica de padres de Alumnos (CONCAPA) aseguran que se han presentado más de 21.000 objeciones en el ejercicio de un derecho constitucional. Algunos padres han optado, además, por interponer recursos contenciosos administrativos contra los decretos autonómicos de desarrollo, como en Andalucía y Cataluña.

 

La política tampoco es ajena al debate; el presidente del PP, Mariano Rajoy, suprimirá la asignatura si gobierna en 2008. La Comunidad de Madrid, donde aún no se imparte, va a 'amparar' a las familias que decidan oponerse, aunque sin animar explícitamente a la objeción.

 

Rodríguez Zapatero ha respondido que Educación para la Ciudadanía es 'imprescindible', es una materia que 'sólo enseña y enseña libertad', 'no adoctrina' ni impone 'ninguna ortodoxia'. Enfrente, la Conferencia Episcopal (CEE) está de acuerdo con que los padres recurran 'a todos los medios legítimos' para defender la libertad de conciencia y de enseñanza, y algunos obispos, como Rouco Varela, han apostado individualmente por la objeción.

 

La Iglesia alerta a los curas ante la oleada de bodas religiosas de conveniencia con inmigrantes

EL MUNDO

 

Casándose por la Iglesia es más fácil conseguir papeles. Los inmigrantes irregulares lo saben e intentan dar el sí quiero ficticio por la Iglesia. Bodas religiosas de conveniencia. La jerarquía, ante la oleada de casos, especialmente en las grandes urbes y en las ciudades del litoral, alerta a los párrocos y les pide que estén atentos a esos matrimonios falsos.

 

La semana pasada, tres nigerianos intentaron casarse con tres alicantinas... en El Ferrol. Al no conseguirlo en una parroquia, se iban a la siguiente. «Traían todos los papeles aparentemente en regla, con sus partidas de bautismo y pasaportes en regla. Todo falsificado. Desconfiamos, porque lo único que les preocupaba era que la boda se celebrase cuanto antes», cuenta Xosé Francisco Rodríguez, arcipreste de Ferrol.

La policía detuvo a uno de los implicados. «E. B., el intermediario de la trama de bodas falsas de los nigerianos. El juez decretó su libertad con cargos», dice el subinspector de la comisaría de El Ferrol.

 

Alertado, el obispado de Mondoñedo-Ferrol avisó a todos sus curas con una carta de su vicario general, Antonio Rodríguez Basanta, en la que advierte del fraude. «Se está dando en algunos inmigrantes el intento de legalizar su situación a través de un matrimonio canónico con personas españolas que, en más de un caso, apenas se conocen, presentando documentación (lugar de residencia, estado, condición religiosa), si no falsificada, sí no suficientemente contrastada», explica el vicario.

 

Y pide a los sacerdotes que actúen con «prudencia», al tiempo que les impone la obligación de que «ante cualquier sospecha se debe consultar con esta Vicaría». Para que no se malinterprete la carta, el vicario utiliza más de la mitad del escrito para apoyar la inmigración. «Es gente que viene, como antes fuimos nosotros a otros países, a ganar y conseguir una calidad de vida más digna que la de su lugar de origen».

 

El caso de El Ferrol no es único. «Es algo frecuente. En Madrid y otras ciudades se han dado casos. Los latinoamericanos y los del Este intentan conseguir papeles con bodas religiosas de conveniencia. Incluso desde la Conferencia episcopal se advirtió a los obispos que estuviesen atentos a ese tipo de casos», dice el arcipreste.

 

Restos humanos y certificados médicos falsos, en la basura de clínicas abortistas. Una asociación halla pruebas de interrupciones ilegales acogidas al «riesgo para la salud psíquica»

LA RAZÓN

 

Dicen que para conocer la vida de alguien sólo hay que mirar cada día en su cubo de basura. Y eso es lo que hicieron en la Plataforma La Vida Importa. Durante dos años inspeccionaron los desperdicios de sangre, utensilios médicos y restos humanos -literal- que eran abandonados cada noche, de manera ilegal, por algunas de las clínicas abortistas de España. Entre ellas, las que se encuentran bajo investigación judicial en Barcelona, propiedad del doctor Carlos Morín.

 

La recopilación de todo ese trabajo ha servido para destapar una trama que se movía entre la indiferencia de las administraciones. No era algo oculto. Todo tenía un precio. Precio para las clientas. Precio por el trabajo de los médicos.

De las grabaciones realizadas por los miembros de la plataforma se desprende una primera irregularidad. La ley establece que los restos quirúrgicos se depositen en unos contenedores especiales que se deben recoger e incinerar.

 

Descubrimientos macabros. Nada de eso pasaba, todo era más cutre y macabro. Decenas de bolsas fueron registradas. De todas se hizo una grabación. Entre las desagradables sorpresas llegaron a encontrar una mano pegada a las sábanas quirúrgicas de papel que se tiraban a la calle. También aparecieron, está registrado, otros restos de fetos. Ésos son los descubrimientos más macabros, pero la bacanal de sangre y excrementos de cada contenedor, tirada en medio de la calle, al alcance de cualquiera, incumplía todas las normas sanitarias.

 

Sin embargo, cada centro abortista se deshacía de los restos humanos de forma distinta. De hecho, Juan Sánchez, portavoz de la plataforma, explica que «la falta de sangre y restos en las clínicas del doctor Morín nos pareció sospechosa». ¿Qué hacen aquí con los cuerpos?, se preguntaron. La respuesta creen que puede estar en unos documentos del propio centro. Un fax enviado por la Clínica TCB a la empresa STR 2000, que está en poder del juzgado, demuestra que hubo un pedido de dos juntas de triturador. ¿Para qué podría querer una trituradora un centro abortivo? «Es una forma de deshacerse de los restos humanos, que se van por el desagüe», explica Juan Sánchez.

Otra de las graves irregularidades que hallaron los miembros de la plataforma apareció a través de diversos documentos que, presuntamente, demuestran que los análisis psicológicos que practican estos centros a las pacientes están amañados. Al menos, encontraron dos hojas distintas, ya firmadas por dos psiquiatras en las que, con el mismo texto y fechas distintas, se confirma que la paciente sufre alteraciones psíquicas que aconsejan el aborto.

 

Pruebas psíquicas. El problema es que en ambos casos falta el nombre de la paciente. Es decir, se trataría de formularios ya preparados a la espera de adjudicárselos a una cliente. En otras clínicas, sin embargo, sí hacen rellenar a la mujer un cuestionario para demostrar que su salud mental está en peligro. En el cuestionario se hacen preguntas como: «¿Sus preocupaciones le han hecho perder el sueño?» o «¿se ha sentido capaz de tomar decisiones?» Este punto es el que reivindican que se debe modificar desde la plataforma. «Pedimos que se cumpla la legalidad y que los certificados médicos los hagan profesionales de la Seguridad Social», explica Juan Sánchez, que añade: «No entramos en temas de conciencia, sólo exigimos exámenes psicológicos reales».

 

Carta de precios. La independencia del profesional que lleva a cabo el examen médico es importante para esta plataforma, ya que si el análisis lo elabora un empleado de la clínica es fácil pensar que todas las solicitudes de interrupción del embarazo se van a permitir. En muchos casos, aunque el estado de gestación sea superior a las 22 semanas, límite legal para los abortos regulados por malformación del feto, o las 12, para los casos de violación, los daños psíquicos se convierten en abortos a la carta sin fechas ni reglas. Ése es el principal reclamo del rentable negocio.

 

Todo está regulado. El precio que se cobraba a las clientas y el dinero que se llevaban los médicos, que, presuntamente, cobraban la mayor parte de sus honorarios en dinero negro. Diversos documentos captados por la plataforma detallan los honorarios que recibía cada doctor. Por ejemplo, un facultativo recibió entre el 23 y el 28 de abril de este año 1.440 euros. El desglose de su pago es el siguiente: cobró dos interrupciones de embarazo de menos de 12 semanas a 120 euros, 60 cada uno («inicios», le llaman); por 13 «Ives peq», abortos de menos de 22 semanas, cobró 780 euros. Cada intervención se pagaba también a 60 euros. Los «Ives gran», gestación superior a las 22 semanas, se pagaban a 90 euros; en total practicó nueve y facturó 540 euros. No era la clínica del doctor Morín la que más pagaba. Otra clínica catalana elevaba esos 90 euros a 92,5. En este caso, un doctor facturó 1.017 euros por 11 interrupciones, cinco realizadas en Barcelona y seis en Gerona.

 

Pero no sólo hay papeles sobre los pagos de los médicos. También se toparon con documentos que muestran lo que pagaban los clientes. Un papel escrito a mano con fecha de 6 de julio de 2005 muestra cómo una mujer de 20 años y con un estado de gestación de 26 semanas debía pagar 3.200 euros. Sin embargo, cuando le realizaron la ecografía descubrieron que estaba de 29 semanas y la factura subió a 4.000 euros. A otra clienta, de nacionalidad suiza, de 33 años de edad, le cobraron un total de 3.500 euros. En este caso, el «pack» incluía dos reservas de hotel para sus acompañantes, madre e hijo, según figura en el documento.

 

Los miembros de la Plataforma La Vida Importa no sólo han realizado investigaciones en las clínicas abortistas catalanas. Madrid y otros puntos de España han sido también vigilados para comprobar si se cumple la ley. Hasta ahora, todas sus denuncias, la primera fue el 17 de octubre de 2003, cayeron en saco roto o se volvieron en su contra. «Llegaron a denunciarnos a nosotros». Hubo casos grotescos, explica Juan Sánchez, como cuando el doctor Morín «anunció a bombo y platillo que se haría un congreso en un hotel de lujo de la Ciudad Condal en el que se llevarían mujeres embarazadas de ocho meses». Nadie intervenía ni investigaba.

 

Sobre el turismo abortivo en Europa, la situación geográfica marca la nacionalidad de las clientes. A Barcelona acuden sobre todo francesas -hay un reportaje igual hecho por la televisión francesa al emitido en Dinamarca-, y mujeres de Centroeuropa. «En algunos casos pueden llegar en coche». En Badajoz hay una estratégica clínica situada casi en la frontera con Portugal que recibe numerosas clientas de ese país. ¿Y Madrid? «Las clínicas madrileñas empiezan también a recibir clientas europeas», contesta Juan Sánchez.

 

 

Rafael del Río: “Lo más importante para la Iglesia y para Caritas es hacer con la máxima transparencia y limpieza lo que hacemos”

VERITAS

 

El presidente de Caritas Española, Rafael del Río, afirmó esta mañana en Madrid, durante su participación en el Foro de la Nueva Sociedad (organizado por Nueva Economía Forum con el patrocinio de la Fundación ONCE y Caja Navarra), que “lo más importante para la Iglesia y para Cáritas es hacer con la máxima transparencia y limpieza lo que hacemos”.

 

Del Río hizo hincapié en que las organizaciones sociales deben trabajar con transparencia y afirmó que los donantes tienen derecho a saber que su dinero ha llegado a destino. Con respecto a Caritas, “en el peor de los casos, llega al menos el 94 por ciento de lo donado al destino final” porque “siempre queda algo en la gestión”, afirmó Del Río.

 

En opinión del presidente de Caritas la sociedad española es “enormemente generosa” y mostró como ejemplo la respuesta inmediata cuando se produce cualquier catástrofe en el mundo. Finalizó su intervención aconsejando marcar, a través de la financiación del IRPF, las dos casillas: la de la Iglesia Católica y la de otros fines sociales, porque afirmó, son compatibles y marcar las dos opciones “no va a quitar nada a nadie”.

 

Adultos, jóvenes y juniors de la Acción Católica avanzan hacia el proyecto de una nueva configuración de la ACG

VERITAS

 

 La Asamblea conjunta de los Movimientos de Acción Católica General (ACG) -adultos, jóvenes y junior- reunió en Huesca, del 6 al 9 de diciembre, a más de 650 militantes venidos de 43 diócesis españloas, bajo el lema “A vino nuevo, odres nuevos”, siendo la primera vez en la historia de la Acción Católica en España “que tres Movimientos se reúnen en Asamblea para plantearse un futuro en común”.

 

El encuentro contó con la presencia de varios obispos: Jesús Sanz, obispo de Huesca; Manuel Ureña, arzobispo de Zaragoza; Elías Yanes, arzobispo emérito de Zaragoza; Javier Salinas, obispo de Tortosa y administrador apostólico de Lleida; Alfonso Milián, obispo de Barbastro-Monzón; Victorio Oliver, obispo emérito de Orihuela-Alicante; Atilano Rodríguez, obispo de Ciudad Rodrigo y consiliario de la Acción Católica Española.

 

También asistieron monseñor Antonio Cartagena, director del Secretariado de la Comisión Episcopal de Apostolado Seglar; Lourdes Azorín, secretaria general de la Federación de Movimientos de Acción Católica Española; y José Manuel Agost, viceconsiliario general de la Acción Católica Española.

 

Al concluir la Asamblea, la ACG emitió un comunicado en el que se afirma que el encuentro “ha servido para avanzar en el estudio y profundización en torno a nuestra espiritualidad, misión, formación y organización como ACG” y para “proponer una nueva configuración que, desde nuestro ser Acción Católica General, nos ayude a lograr una mayor y mejor evangelización y presencia en el mundo en general, y en el ámbito parroquial en particular”.

 

Los ateos dijeron adiós con pena... y poca gloria

ABC

 

Los participantes en el I Concilio Ateo dijeron ayer adiós con pena, aunque poca gloria -al menos en interés ciudadano- a la ciudad de Toledo. Según ellos, ha sido un «gran éxito» haber podido desarrollar el encuentro en el «corazón de la bestia», como califican a la ciudad que acoge la sede primada del «nacional catolicismo español». En la imagen aparecen abrazados en hermandad el cómico italiano Leo Bassi, y el fotógrafo José Antonio Moreno Montoya, autor de la polémica exposición «Santorvm».

 

Más voces piden aclarar las responsabilidades políticas por los abortos del caso Morín-Ginemedex.

ForumLibertas

 

La consellera de Salut, Marina Geli, dice que no investigará a más clínicas abortistas; pero el PP y CiU piden acción política contra la impunidad y el fraude. El editorial del viernes 7 del diario barcelonés La Vanguardia, firmado por el director José Antich, es claro:

 

"Es preocupante que muchos meses después de que una televisión extranjera divulgara que en una clínica barcelonesa se practicaban abortos ilegales y se rechazara taxativamente esta posibilidad por la Conselleria de Salut, ahora se sepa que entonces era una práctica regular y ahora continúa siéndolo. La opinión pública holandesa se conmocionó ayer al conocer que una conciudadana suya había sido paciente de uno de estos centros catalanes. La pregunta ya no puede obviarse: ¿Nadie es políticamente responsable? Porque, diez días después de que estallara el caso, cuesta mucho no pensar que políticamente no ha habido negligencia o cuando menos incompetencia."

 

El Partido Popular, y las clínicas de "Sexe Joves". También pide explicaciones y responsabilidades políticas el Partido Popular catalán. Su presidente, Daniel Sirera, ha difundido entre los medios lo que ForumLibertas ya había publicado en noticias anteriores: el Instituto Catalán de la Salud (ICS), que depende de la Generalitat, a través de su web 'Sexe Joves' parece que "promociona la práctica de abortos ilegales" al enviar a las embarazadas a Ginemedex y a clínicas que parecen estar abiertas a hacer abortos fuera de los supuestos permitidos por la legislación española.

 

Sirera ha calificado de 'intolerable y gravísimo' que una web del gobierno catalán recomiende y publicite centros clínicos de este tipo a las jóvenes que buscan orientación en caso de embarazo y ha pedido explicaciones a la consellera de Salud, Marina Geli, ya que 'está difundiendo una práctica ilegal y promociona un centro médico que está imputado en un delito muy grave'.

 

CiU quiere "una reacción más enérgica". El mayor partido de la oposición en Catalunya, CiU, también ha anunciado su decisión de interpelar sobre estas cuestiones en el Parlament a la consellera de Salud, a la que pide una 'reacción más enérgica' ante 'problemas de primer orden'.

 

El diputado autonómico de CiU Francesc Sancho ha declarado que está 'en duda el modelo de ley de interrupción de embarazos, los mecanismos de control de la conselleria y los límites éticos'. 'Hace falta que el departamento asuma responsabilidades y no mire hacia otro lado como ha estado haciendo hasta ahora', ha subrayado Sancho.

 

La Generalitat, mirando a otro lado. Todas estas declaraciones de partidos y periodistas parecen ser una respuesta a la actitud declarada de Marina Geli y el departamento de Sanidad de no mover un dedo y dejar todo el trabajo investigador en manos de la fiscalía y el juzgado. 

 

El jueves 6 La Vanguardia recogía informaciones de la conselleria según las cuales "no se considera que se deban cambiar los protocolos de inspección, ni se prevé una inspección especial de todas las clínicas acreditadas para abortos", contrariamente a lo que ha solicitado la asociación E-Cristians, que apunta especialmente a las clínicas de la patronal ACAI, fundada por el doctor Santiago Barambio, director del centro abortista Tutor Médica.

 

Salut aseguró que investiga a los centros sanitarios en funcionamiento de forma periódica, según sus planes y que sólo dispone de 20 inspectores para revisar centros como las clínicas que hacen abortos. Aún no ha explicado detalladamente en qué consistieron las investigaciones que hicieron en 2004 y en 2006 que tan pocos frutos dieron, cuando los escándalos salieron en la prensa inglesa y en la televisión danesa.

 

Centenares de entidades piden que la Generalitat abandone la ILGA

VERITAS

 

 “La Generalitat está faltando de forma absoluta al principio de neutralidad ideológica; una cosa es respetar a las personas y otra promover la homosexualidad como se está haciendo de forma descarada”, señalan centenares de entidades católicas, familiares, culturales y sociales en un Manifiesto publicado el pasado viernes, 7 de diciembre, para pedir que la Generalitat de Cataluña salga de la “International Lesbian and Gay Association” (ILGA) en la que ingresó hace unas semanas.

 

Las entidades también exigen el cese de la consellera de Acció Social i Ciutadania, Carme Capdevila, por su responsabilidad en la “subordinación al lobby gay en muchas de las actuaciones del Gobierno catalán y en su política persistente dirigida a promover una homosociedad”.

 

Ningún otro Estado o gobierno autonómico o federado del mundo forma parte de la ILGA y “la Generalitat desnaturaliza así su carácter oficial de gobierno de Cataluña y, como tal, representante de todos los catalanes”, en opinión de las entidades firmantes, entre ellas el Pacto por la Vida, Provida Barcelona y el Foro Catalán de la Familia.

 

Francisco Vázquez asegura que la asignatura “Educación para la Ciudadanía” “no molesta al Vaticano”

Analisis Digital

 

El embajador de España ante la Santa Sede, Francisco Vázquez, aseguró ayer en una entrevista concedida al periódico El País que la asignatura “Educación para la Ciudadanía” "no es una cuestión que moleste al Vaticano".

 

A lo largo de la entrevista, Francisco Vázquez remarcó que "no hay motivo alguno de preocupación", porque se trata de una asignatura que se imparte en todos los países de la Unión Europea, al mismo tiempo que señaló que “a lo mejor tampoco nosotros hemos sido capaces de explicar bien los contenidos” de la misma.

 

Igualmente afirmó que la Iglesia es una entidad colaboradora en la educación que ha de ser capaz de “percibir que un Gobierno como el nuestro no un adversario y mucho menos un enemigo a batir” ya que en su opinión la “Iglesia debe ser capaz de rechazar la idea absurda de que los socialistas tenemos una estrategia para acabar con ella”

 

Además sobre la nueva asignatura destacó, que al final se llegó a un acuerdo "importante" entre el Gobierno y la Federación Española de Religiosos de Enseñanza (FERE) sobre esta materia.

 

Por otro lado, el embajador de España ante la Santa Sede, aseguró que era “falso que Zapatero persiga a la Iglesia” ya que según su punto de vista “me consta que el presidente está personalmente interesado en que se reconozca y valore el papel de la Iglesia en España, pero de una Iglesia que debe comprender que España es una sociedad en la que el poder civil está totalmente separado del poder religioso”.

  

 

 

 

 

NAVARRA 

  

El Papa envía su bendición a los baztandarras que inauguraron la iglesia de Elizondo reformada 

Diario de Noticias     

 

El arzobispo, el vicario de la Diócesis y el titular de la parroquia concelebraron con otros 25 sacerdotes en la reapertura de la iglesia. Una emotiva y sencilla Eucaristía que concelebraron Francisco Pérez, el arzobispo de Pamplona y obispo de Tudela, el vicario general de la Diócesis Luis Oronoz, y el párroco Javier Azpiroz, acompañados por otros veintisiete sacerdotes y con ayuda de varios seminaristas, abrió a la comunidad cristiana las puertas de la Iglesia parroquial de Santiago Apóstol de Elizondo. Su Santidad, el Papa Benedicto XVI, envió por escrito su bendición y felicitación a los baztandarras por la culminación de las obras de reforma de la parroquia.

 

La ceremonia religiosa siguió los cánones de sencillez y modestia que se han aplicado en la rehabilitación del interior del templo, aunque, al margen de los aspectos propios del culto, se dieron momentos de cierta grandiosidad en la parte musical y cantada, y de humanidad y campechanía en el saludo y la acogida del arzobispo a los niños en el altar junto a los sacerdotes. La reforma de la iglesia ha llamado poderosamente la atención de los fieles y pueblo en general, al huirse del lujo y la pompa y centrarse en la modestia y la luminosidad.

 

Los sacerdotes baztandarras o que ejercen su ministerio en el valle, Ramón Apezetxea, Félix Sanzberro, Josetxo Mendioroz, Miguel Alberro, Bernardo Socobehere, José María Celayeta, José María Erice, Pello Obregozo, Juan Felipe Franchez, Imanol Prieto, Alfonso Garciandía, con Ander Gillegi, Javier Sagasti, Javier Leoz, José María Aicúa, Mikel Garciandia y Juan Zabala y varios seminaristas concelebraron en la Eucaristía. Itziar Zabalza se ocupó de la lectura, y asistieron la consejera del Gobierno de Navarra Begoña Sanzberro, los concejales de Baztan Santiago Aldako, Martín Garde, Agustín Olabe, Isabel Bidart, José María Garmendia y Miguel Angel Aldea, con la secretaria María Jesús Muñoz.

 

En la homilía, el arzobispo Francisco Pérez felicitó a los artífices directos de la reforma de la iglesia, por su tesón, constancia y esfuerzo, a todos los que han contribuido a que la obra fuera posible y a toda la comunidad &q