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Martes, 18 de diciembre de 2007 |
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Internacional El guardián de los secretos vaticanos EL MUNDO
Alfons María Stickler, cardenal y archivero de la Santa Iglesia Romana, nació el 23 de agosto de 1910 en Viena (Austria) y murió el 13 de diciembre de 2007 en El Vaticano. Dicen en la Curia romana que era uno de los cardenales más temidos y respetados del Vaticano. Por lo que sabía y por lo que callaba. Y es que Alfons María Stickler fue durante años el guardián de los secretos vaticanos. Como archivero y bibliotecario, por sus manos pasaron los informes históricos más reservados y polémicos de la Santa Sede. Murió el pasado miércoles por la noche, en su apartamento del Vaticano, a los 97 años de edad. En Roma, le llamaban el Eterno, por ser el miembro del Colegio cardenalicio de más edad. Y porque, según decían, su sabiduría no tenía límites. Una sabiduría forjada en las universidades salesianas, pero rubricada entre los arcanos de todos los misterios y secretos vaticanos.
Conocía las entrañas de la biblioteca vaticana y del archivo secreto como nadie. Palmo a palmo e incunable a incunable. Y trataba a los libros como a los hijos que nunca tuvo. Con una entrega y una dedicación total y absoluta. De hecho, una de las primeras cosas que hizo cuando Pablo VI lo nombró, el 25 de marzo de 1971, prefecto de la Biblioteca Apostólica vaticana, fue la construcción de un enorme subterráneo para que se conservasen en las debidas condiciones sus códices. Y, además, puso en marcha toda una serie de ampliaciones de las estancias de la biblioteca y del archivo, para favorecer el trabajo de consulta de los expertos. Unas obras de envergadura que le salieron gratis a Roma, porque el cardenal Stickler tuvo la astucia de asociar al empeño a la casa editorial internacional Belser, a cambio de la publicación de facsímiles de algunos de los preciosos códices.
Eso sí, como hijo de otra época y chapado a la antigua, siempre se negó a la digitalización de los fondos de la biblioteca. Solía decir que mientras él mandase, los ordenadores no entrarían en los templos del saber de la Santa Sede. Alfons María Stickler había nacido el 23 de agosto de 1910 en Neunkirchen, archidiócesis de Viena. Segundo de 12 hijos, entró en la Sociedad Salesiana de San Juan Bosco en busca de una salida humana, profesional y espiritual. Ordenado sacerdote el 27 de marzo de 1937 en Roma, amplió sus estudios en la Universidad Lateranense, de 1937 a 1940, donde se doctoró en Derecho Canónico. Ejerció como profesor en la Facultad de Derecho Canónico del entonces Pontificio Ateneo Salesiano de Turín y Rector Magnífico de la Universidad Salesiana, ya en Roma, de 1958 a 1966. En esa época fue relator de la tesis del actual número dos de la Iglesia, el también salesiano cardenal Bertone, al que solía reprender por «pasar poco tiempo en la biblioteca».
Stickler era toda una autoridad en las leyes de la Iglesia. Asistió al Concilio Vaticano II, de 1963 a 1965, como perito. Pablo VI lo nombra prefecto de la Biblioteca Apostólica Vaticana, el 25 de marzo de 1971, y desde entonces su ascenso fue meteórico. Elegido arzobispo titular de Bolsena, fue nombrado pro-bibliotecario de la Santa Iglesia Romana el 8 de septiembre de 1983, y pro-archivero el 9 de julio de 1984. El 25 de mayo de 1985 Juan Pablo II lo creó cardenal y lo nombró Bibliotecario y Archivero de la Santa Iglesia Romana. Culto y brillante, Stickler siempre destacó por su cariño al latín y a la misa tridentina. De hecho, nunca acabó de comulgar del todo con la reforma litúrgica del Vaticano II y siempre se mostró muy cercano a los sectores más tradicionalistas de la Iglesia y a los que pedían la consagración de Rusia a la Virgen de Fátima.
La familia, el mejor nido para la paz: el Papa ante la Jornada Mundial de la Paz 2008 ForumLibertas - Fernando Pascual
Benedicto XVI recuerda los muchos aniversarios importantes del 2008 centrando el papel eficaz de la familia para prevenir conflictos y construir paz. La relación que existe entre familia y paz es profunda. Tan profunda que cada familia puede convertirse en fuente de concordia mundial o en inicio de nuevas tensiones en un planeta hambriento de justicia y de perdón.
El Papa Benedicto XVI, en su mensaje para la Jornada mundial de la paz (2008), habla precisamente de la familia humana como “comunidad de paz”. Vale la pena considerar algunas ideas que ofrece este mensaje sumamente actual. La familia, explica el Papa (n. 3), permite experimentar “algunos elementos esenciales de la paz: la justicia y el amor entre hermanos y hermanas, la función de la autoridad manifestada por los padres, el servicio afectuoso a los miembros más d é biles, porque son peque ños, ancianos o están enfermos, la ayuda mutua en las necesidades de la vida, la disponibilidad para acoger al otro y, si fuera necesario, para perdonarlo”.
Por eso, lo mejor que puede hacer cualquier estado es proteger y promover la institución de la familia. Al revés, un estado avanza hacia la violencia y la injusticia cuando daña o incluso destruye el n ú cleo fundamental, el “nido” (así llama el Papa a la familia) donde se aprende a vivir para la paz (cf. nn. 3-5). Benedicto XVI enumera algunos de los peligros que van contra la paz al atentar contra la familia: “todo lo que contribuye a debilitar la familia fundada en el matrimonio de un hombre y una mujer, lo que directa o indirectamente dificulta su disponibilidad para la acogida responsable de una nueva vida, lo que se opone a su derecho de ser la primera responsable de la educaci ó n de los hijos, es un impedimento objetivo para el camino de la paz” (n. 5).
La familia merece, por lo tanto, ser tutelada, tambi é n en aspectos tan importantes como la vivienda y la educación. Señala el Papa cómo cada familia “tiene necesidad de una casa, del trabajo y del debido reconocimiento de la actividad doméstica de los padres; de escuela para los hijos, de asistencia sanitaria básica para todos” (n. 5).
Después de hablar de la familia a nivel global, en su relación con el ambiente y con la vida econ ó mica, Benedicto XVI evidencia la importancia de reconocer y aceptar la norma moral como camino hacia la paz en todos los niveles. “Una familia vive en paz cuando todos sus miembros se ajustan a una norma común: esto es lo que impide el individualismo egoísta y lo que mantiene unidos a todos, favoreciendo su coexistencia armoniosa y la laboriosidad orgánica” (n. 11). Este principio, que vale para la familia, vale también para las sociedades y para la humanidad:
“¿Existen normas jurídicas para las relaciones entre las Naciones que componen la familia humana? Y si existen, ¿son eficaces? La respuesta es sí; las normas existen, pero para lograr que sean verdaderamente eficaces es preciso remontarse a la norma moral natural como base de la norma jurídica, de lo contrario ésta queda a merced de consensos frágiles y provisionales” (n. 12). Las partes finales de este mensaje constituyen una invitación apremiante a trabajar por la paz en aquellas regiones de la tierra que sufren por culpa de la violencia y de la guerra, así como a relanzar el desarme, especialmente respecto de las armas nucleares.
A la vez, el Papa recuerda los importantes aniversarios que jalonan el año 2008: 60 aniversario de la Declaración universal de los derechos humanos (1948), 40 aniversario de la primera Jornada mundial por la paz (1968), 25 aniversario de la Carta de los derechos de la familia (1983).
La paz del mundo se construye desde la paz que nace de las familias. Todos podemos poner algo de nuestra parte. Todos podemos acoger la invitación que el Papa dirige “a todos los hombres y mujeres a que tomen una conciencia más clara sobre la común pertenencia a la única familia humana y a comprometerse para que la convivencia en la tierra refleje cada vez más esta convicción, de la cual depende la instauración de una paz verdadera y duradera” (n. 15).
El Santo Padre declara venerable a “Lolo”, el periodista en silla de ruedas que fundó los grupos de oración por la prensa VERITAS
El Santo Padre recibió esta mañana a los miembros del Colegio de Postuladores para las Causas de Beatificación y Canonización, presididos por el prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, cardenal José Saraiva. Durante la audiencia, se dio lectura, entre otros, al Decreto sobre vida y virtudes heroicas del siervo de Dios Manuel Lozano Garrido, «Lolo», según informó hoy, lunes 17 de diciembre, la Diócesis de Jáen.
Con la aprobación de este Decreto, el Papa otorga a Manuel Lozano Garrido el título de “venerable”. El proceso de canonización continúa ahora con el estudio de un milagro, que permitiría su proclamación como beato.
En el discurso que Benedicto XVI dirigió a los postuladores durante la audiencia, el Papa dijo que "los santos, si se presentan adecuadamente en su dinamismo espiritual y en su realidad histórica, contribuyen a hacer más creíble y atractiva la palabra del Evangelio y la misión de la Iglesia. El contacto con ellos abre el camino a verdaderas resurrecciones espirituales, a conversiones duraderas, al florecimiento de nuevos santos".
El proceso de canonización de “Lolo”, se inició en Jaén, por monseñor Santiago García Aracil, entonces obispo diocesano, el día 5 de noviembre de 1994. La fase diocesana concluyó en mayo de 1997. Según manifestaron hoy fuentes del Obispado, “es motivo de alegría para la Diócesis de Jaén este nuevo paso en el proceso, y debe servir para alentar a todos en la vocación a la santidad de todos los bautizados y de modo concreto de los seglares”.
La Asociación de Amigos de Lolo, actora del proceso de canonización, ofrece una página web, www.amigosdelolo.com , donde se puede obtener más información.
Se necesitan santos como modelos para los tiempos actuales, dice el Papa ACI
Al recibir este lunes a los miembros del Colegio de Postuladores para las Causas de Beatificación y Canonización de la Congregación para las Causas de los Santos, el Papa Benedicto XVI destacó que también en la actualidad surgen modelos de santos para nuestros tiempos.
En el discurso que les dirigió, el Papa habló en primer lugar del inminente 25 aniversario de la promulgación de la constitución apostólica Divinus perfectionis Magister, de 1983 con la que Juan Pablo II establecía la revisión del procedimiento de las Causas de los Santos para responder a los deseos de expertos y pastores que solicitaban "en las causas de beatificación y canonización, mayor agilidad de procedimiento, manteniendo siempre la solidez de la investigación en un campo tan importante para la vida de la Iglesia".
El Pontífice recordó que "a través de las beatificaciones y las canonizaciones la Iglesia da gracias a Dios por el don de sus hijos que supieron responder con generosidad a la gracia divina, los honra y los invoca como intercesores"; y "presenta estos fúlgidos ejemplos para que los imiten todos los fieles llamados con el bautismo a la santidad, la meta propuesta para cualquier tipo de vida".
El Papa Benedicto destacó además que, "las comunidades eclesiales se dan cuenta de la necesidad que, también en nuestra época, haya testigos capaces de encarnar la verdad perenne del Evangelio en las circunstancias concretas de la vida, haciendo de ellos una instrumento de salvación para el mundo entero".
"Los santos, si se presentan adecuadamente en su dinamismo espiritual y en su realidad histórica, contribuyen a hacer más creíble y atractiva la palabra del Evangelio y la misión de la Iglesia. El contacto con ellos abre el camino a verdaderas resurrecciones espirituales, a conversiones duraderas, al florecimiento de nuevos santos".
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NACIONAL
Iglesias de 24 horas en Valencia Agencias
Un total de 12 iglesias valencianas se turnarán durante el año 2008 para abrir las 24 horas del día, a razón de un mes cada una, según el proyecto que coordina en la actualidad el sacerdote Miguel Angel Vives, informaron fuentes del Arzobispado.
De esa manera, "se garantizará que durante los doce meses del año permanecerá abierta una iglesia en Valencia de día y de noche", explicó Miguel Angel Vives, párroco de la iglesia Natividad de Nuestra Señora de la localidad valenciana de Burjassot, que será "la primera abierta todo un mes", el de enero. La iniciativa pretende ofrecer un espacio de "oración y ayuda a personas necesitadas también durante la noche y permitirá el acceso a cualquier hora a quienes quieran rezar, reflexionar y meditar en un ambiente de paz y silencio", según Vives.
En 2004, la iglesia de Burjassot ya estuvo abierta sin interrupción durante todo el año, "gracias a la colaboración de 216 voluntarios, que hicieron un total de 1.027 turnos", ha afirmado. El templo fue visitado ese año por 66.519 personas: 23.298 de ellas, por la mañana; 38.008, por la tarde; y 5.213, por la noche.
En esta ocasión, "queremos que colaboren otras once parroquias para paliar las lógicas dificultades que plantea la apertura ininterrumpida todo un año en un único templo", indicó. Para llevar a cabo la iniciativa, su promotor ha acordado con otros sacerdotes la apertura de sus templos las 24 horas durante un mes entero y en la actualidad está informando y orientando a otros párrocos sobre cómo desarrollar el proyecto.
De cualquier modo, "nuestro objetivo inmediato no es tanto conseguir la apertura de los doce templos ya para 2008 sino ir avanzando poco a poco en esa dirección, sin marcarnos plazos estrictos, hasta conseguirlo", ha indicado.
Vives manifestó que "la flexibilidad horaria que supone la apertura permanente de las parroquias facilitará, en una sociedad donde no tenemos tiempo para nada y los jóvenes trasnochan los fines de semana, que cada uno acople su tiempo como mejor le venga para acudir a las iglesias en cualquier momento y sin sujetarse a horarios fijos".
Además de la parroquia de Burjassot, que permaneció abierta las 24 horas del día durante 2004, otras iglesias de Lisboa, París, Praga y Viena ya han realizado iniciativas de apertura ininterrumpida.
Lecciones musulmanas y una incoherencia final ForumLibertas - Àlex Seglers
Los musulmanes en España confían más en la Corona, las ONGs y el Parlamento que los españoles. Y a la Iglesia, la suspenden. No cabe duda que la integración de la ciudadanía musulmana es indisociable del respeto a su libertad religiosa y de culto. Esta es una de las conclusiones que se infieren del estudio La comunidad musulmana de origen inmigrante en España, realizado por Metroscopia para el Ministerio del Interior.
Es curioso que, comparativamente, los musulmanes que residen en España confían más en la Corona (6,9) que los españoles (6,6); en las ONG (7,0 frente a un 6,8) y en el Parlamento español (6,3 frente a un 5,3). Lo más llamativo es la opinión que se han forjado de la Iglesia Católica. En este punto casi empatan con los autóctonos, bautizados la mayoría. Los musulmanes valoran a la Iglesia con un 4,4, mientras que los españoles lo hacen sólo dos décimas más: con un 4,6.
Supongo que el respeto generalizado a su religión influye en el entendimiento que tienen de la Iglesia. Por ejemplo, la encuesta revela que los inmigrantes musulmanes son muy practicantes en un 49%, mientras que los católicos lo son menos (un 20%). Los denominados poco practicantes son el 34% frente al 28% de los católicos. Los musulmanes no practicantes constituyen el 16% frente al 31% (una cifra elevada que supone 1/3). Por último, de entre los católicos el 18% se considera no creyente, mientras que de los musulmanes la encuesta da ¡un 0%! Si sumamos los españoles no practicantes más los que no creen en Dios, se llega al 49%, casi la mitad. En cambio, en el caso de los musulmanes, la cifra se reduce al 16%.
Hasta aquí las lecciones. Pero vayamos a la incoherencia final. El estudio revela que tres de cada cuatro musulmanes se sienten a gusto en España (mucho o bastante). Y que este porcentaje (74%) se eleva al 83% entre aquellos que llevan más de diez años viviendo aquí. ¿Qué lectura cabe hacer de estos datos?
Fundamentalmente dos. Primera, el óptimo grado de integración de los musulmanes; y segunda, el cinismo de algunas ONG y del establishment político-mediático, que durante años ha ido lanzando el mensaje –falso pero políticamente correcto– de que los inmigrantes sufrían racismo y xenofobia, y que debía ser la sociedad receptora la que responsable de integrarlos. Es el discurso de los derechos sin deberes. A pesar de los datos, la incógnita de la integración se resolverá en la próxima década: ¿qué ocurrirá con las segundas y terceras generaciones de musulmanes españoles? ¿Aumentará la cifra de los no practicantes o, incluso, de los no creyentes en Dios?
A tenor de la experiencia de otros países cuyos flujos de inmigrantes extracomunitarios preceden a los nuestros, es muy probable que los dos polos (secularización versus islamismo sociopolítico) sigan aumentando en el corazón de la Europa secularizada. Ambos extremos ignoran que un musulmán practicante puede estar perfectamente integrado. Ése es el tabú que hay que superar, porque la integración no pasa por el olvido de la identidad religiosa ni por su exacerbamiento.
Viendo lo que periódicamente ocurre en las banlieus francesas, la falta de expectativas laborales y las discriminaciones encubiertas avivan las llamas del odio y la frustración. En España nos hallamos en una fase de transición. Esperemos que no sea demasiado tarde y que las futuras encuestas sigan la tendencia de esta última.
Como si se pudiera legislar la vida o la muerte. IU-ICV lleva al Congreso el debate sobre el aborto para que se practique sin restricciones durante las catorce primeras semanas Análisis Digital
El Congreso de los Diputados votará hoy una moción presentada por IU-ICV que pide abrir un debate que permita modificar la Ley del Aborto en España y pasar de un sistema basado en 'supuestos legales' para practicar los abortos a otro de “plazos” y convierta esta práctica en una prestación sanitaria más de la red sanitaria pública. El Instituto de Política Familiar (IPF) advirtió ayer de que, si esta moción prospera, el número de "dramas" de las mujeres que abortan aumentará sustancialmente
El presidente del Instituto de Política Familiar, Eduardo Hertfelder, calificó ayer de "aberración" la propuesta que Izquierda Unida (IU) llevará hoy al Congreso para reabrir el debate del aborto en España y aprobar una ley de plazos, en sustitución de la legislación actual. Para Hertfelder, si España es actualmente "un coladero y el paraíso del aborto en toda Europa con la modificación que propone IU este hecho se acentuará todavía más”. A su juicio, los grupos políticos y en especial el Gobierno deberían ayudar a las mujeres a evitar "el drama" que supone abortar, en lugar de propiciarlo con normas como la actual o como la que se debatirá hoy. En este momento, subrayó el presidente del Instituto de Política Familiar, en España se practican unos 170 abortos diarios, una cifra que se incrementará si se abre la puerta a esta práctica sin restricciones durante las catorce primeras semanas de gestación.
La moción, que se votará a partir de las 17.00 horas y será defendida por la diputada ecosocialista Carme García, es consecuencia de la interpelación de la diputada de ICV en el Pleno del pasado 12 de diciembre, en el que defendió una modificación de la ley para que sean las mujeres quienes bajo el pretexto de “derecho”, puedan disponer de la vida humana incipiente. Concretamente, se pide que se reconozca "el derecho de la mujer a decidir sobre su propia maternidad con las debidas garantías legales, sociales y sanitarias" instaurando un sistema de plazos y la generalización de la prestación sanitaria de interrupción voluntaria del embarazo dentro de la red sanitaria pública.
Asimismo, solicitan la regulación de la objeción de conciencia de los profesionales sanitarios; la mejora del sistema de información, financiación y acceso al anticonceptivo y la introducción en el currículo escolar de contenidos de educación afectivo-sexual.
El PSOE cambiará la ley al ver que el daño psíquico es un «coladero» de aborto ilegal ABC
El PSOE realizará «algún» cambio en la legislación sobre el aborto si gana las elecciones de marzo, a fin de introducir más «controles» en el supuesto de daño psíquico de la gestante, o derogar la norma que data de 1985 y promulgar la ley de plazos que prometió en el programa electoral de 2004, según confirmaron a ABC fuentes socialistas. Por aquel entonces, la pretensión era aprobar una norma que permitiera abortar libremente entre las 12 ó 14 primeras semanas de embarazo. A partir de ese plazo, sólo se practicaría en situaciones muy específicas. Sin embargo, tras la polémica con la Iglesia católica en los primeros dos años de legislatura (matrimonios homosexuales, divorcio...) el Gobierno prefirió no cumplir esa parte del programa.
Hacia un plan integral. Desde el PSOE señalaron a ABC que la preocupación por el aborto viene de lejos. Reconocen que los datos de incrementos de abortos desde 1996 son espectaculares y muy preocupantes. «Sobre todo en la franja de edad de los 15 a 19 años». Al respecto, estudian diversas medidas, entre las que destaca un posible plan integral que incluya unidades especializadas en los hospitales públicos para atender a esas chicas. Asimismo, reconocen que los escándalos del doctor Carlos Morín en Barcelona y las irregularidades detectadas en clínicas de Madrid han causado «malestar» por el fraude de ley. En el centro del debate, la «reflexión general», ayer, durante la reunión semanal de la Ejecutiva Federal de que algo hay que hacer porque el daño psíquico se ha convertido en un «coladero» de aborto ilegal. Esto supone un cambio de actitud. Tras unas primeras semanas de silencio político mientras los medios transmitían noticias e imágenes espeluznantes de lo que ocurría en las clínicas abortistas, el pasado viernes, cuando salta un nuevo escándalo en Madrid, la vicepresidenta primera, María Teresa Fernández de la Vega, insistía en que «no hace falta modificar la ley, simplemente exigir su cumplimiento».
La intención de los socialistas, según contó el propio redactor del programa electoral socialista, Jesús Caldera, seguía siendo no introducir elementos de confrontación con la Iglesia católica durante la campaña electoral que se avecina. No en vano, según el último barómetro del Centro de Investigaciones Sociológicas, tres de cada cuatro votantes del PSOE se declaran católicos. Esa mayoría votante está poco representada en el partido, a través de personalidades como José Bono o el actual embajador de España en el Vaticano, Francisco Vázquez.
Por eso, quienes ayer hablaron en la reunión de la Comisión Ejecutiva Federal socialista corresponden al aparato orgánico que, mayoritariamente, defiende una ley de plazos. Vinieron a reproducir la tesis expuestas estos días por el ministro de Sanidad, Bernat Soria, de que las irregularidades son «una excepción muy minoritaria» y que «es un debate ya resuelto en España. No podemos volver a los tiempos de la Inquisición». La secretaria de Igualdad, Maribel Montaño, pidió que se vaya a una ley de plazos y muchos de sus compañeros de ejecutiva la secundaron en la reunión. En este punto, las fuentes consultadas aseguraban que Zapatero, presente en la reunión, se limitó a señalar que habrá que abordar una reforma de la ley «de alguna manera», pero sin pronunciarse abiertamente por la ley de plazos que defendió en 2004. La gran incógnita estriba en saber qué votará hoy el PSOE en el Congreso durante la votación de la moción consecuencia de interpelación urgente «sobre el derecho de la mujer a decidir sobre su propia maternidad», presentada por IU.
Por su parte, el PP seguía ayer sin entrar a fondo en la cuestión a pesar de los truculentos descubrimientos policiales: fetos en la basura, algunos con más de siete meses de gestación, trituradoras, informes psiquiátricos falsos, y otras barbaridades. El PP se adscribía ayer a lo manifestado por su secretario general, Ángel Acebes, el viernes pasado, cuando coincidió con De la Vega en que «el caso no se soluciona con una reforma de la ley, sino con una investigación en profundidad». En este sentido, Juan Costa, encargado de realizar el programa del partido para las próximas elecciones, desestimaba la posibilidad de incluir en el mismo una mejora de la ley del aborto. «Sólo una propuesta más»
Negaban también haber mantenido una reunión con Juan Sánchez Galera, el representante de «Plataforma la vida importa», autora de gran parte de las investigaciones y denuncias que han destapado las irregularidades, pese a que éste hizo ayer público «un principio de acuerdo por el que PP estudiará la inclusión en su programa de mejoras en la ley del aborto». Sin embargo, sí reconocía el PP haber recibido «ayer por la tarde una propuesta de la Plataforma, una más de las muchas que recibimos todos los días y de todo tipo, que estudiaremos como todas las demás». En ese escrito, la Plataforma señala: «Casi todo el fraude abortivo viene como consecuencia de la ambigua redacción del art. 417 bis (1º) del Código Penal», que es el que permite el aborto bajo el supuesto de riesgo para la salud psíquica de la madre (97% de los casos que se producen en España). «Por ello -concluye- proponemos, que para garantizar la actual legalidad, e impedir que se abuse de las mujeres, creemos conveniente que dichos certificados sean expedidos exclusivamente por facultativos de la Seguridad Social».
Zapatero pide al PSOE reflexión sobre la ley del aborto en el programa electoral La Razón
Es lo que tiene ir por libre. El coordinador del programa electoral del PSOE, Jesús Cadera, quedó ayer desautorizado por el presidente del Gobierno al pedir éste, a la dirección federal, una reflexión sobre los abortos ilegales en España y una respuesta para el programa electoral. El ministro de Trabajo, como otros miembros del Gobierno, había negado que este asunto fuese a incluirse en la oferta programática del PSOE para 2008. Sin embargo, el cierre de clínicas en Barcelona y Madrid fue motivo ayer de debate en la reunión, a propuesta de la secretaria de Igualdad, Maribel Montaño. A sus palabras, a favor de una revisión de la actual ley del aborto, se sumaron Diego López Garrido, Juan Fernando López Aguilar, Elena Valenciano y Pedro Zerolo. «España es el único país de Europa que no tiene una ley de plazos», convinieron. «Habrá que hacer algo en el programa para resolver este asunto», apuntó Zapatero.
Una mala evaluación psíquica a una mujer que va a abortar puede desencadenar trastornos en el futuro. Es lo que le ocurre a «más del 50 por ciento de las pacientes», que desarrollan «problemas de culpabilidad». Lo explica Vicente Prieto, vocal de Psicología Clínica del Colegio de Psicólogos de Madrid. A su juicio, hace falta «una evaluación mental exhaustiva para comprobar si la paciente puede tomar decisiones y si tiene una red social que la respalda». En el examen también es necesario determinar si la mujer «ha sido coaccionada», una tarea que «no es fácil» y que requiere que el psicólogo o psiquiatra siga todo el proceso del aborto.
Comunión y Liberación pide libertad para ejercer el ministerio episcopal en España. A raíz de la sentencia contra el arzobispo de Granada ZENIT
El arzobispo de Granada, monseñor Francisco Javier Martínez Fernández, hizo pública una nota en la que expresa su respeto a los tribunales y anuncia recurso contra una sentencia condenatoria. El movimiento eclesial Comunión y Liberación, en otra nota, se pregunta si existe en España «tutela efectiva de la libertad necesaria pare ejercer el ministerio episcopal». La nota del arzobispo Martínez, de 13 de diciembre, está dirigida «a los fieles católicos de Granada y a quienes pueda interesar», sobre la sentencia dictada por el Juzgado de lo Penal número 5 de esta ciudad, ante querella interpuesta por el sacerdote de la diócesis Francisco Javier Martínez Medina.
La sentencia absolvió al arzobispo de dos acusaciones de coacciones, una de lesiones psicológicas, y otra contra la integridad moral, pero le condenó a pagar una multa de 3.750 euros por un delito de coacciones y una falta de injurias. El obispo indica en su nota que tuvo conocimiento telefónico de la decisión judicial el pasado día 10, «cuando estaba de camino para el Líbano», y fue a su regreso a Granada cuando pudo conocer en detalle su contenido. Añade que siente el deber de manifestar que respeta «escrupulosamente las decisiones de los Tribunales de Justicia», así como su deber de discrepar «legítimamente de la sentencia».
Se reitera «inocente del delito y de la falta» y anuncia que interpondrá los recursos que el ordenamiento jurídico le permite para defender su inocencia. Explica que «por respeto a la independencia de los Tribunales de Justicia» debe abstenerse de exponer públicamente las razones de su discrepancia con la sentencia, «al corresponder su conocimiento a los Tribunales de Justicia». Agradece «muy de corazón los muchos testimonios de comunión, de afecto y de amor a la Iglesia» que ha recibido, a lo largo de todo este «doloroso proceso», de los fieles cristianos granadinos, de la Conferencia Episcopal, y de muchos otros pastores y fieles de otras partes de España y de fuera de España. Así como «las muestras de comprensión y de respaldo de otras personas no pertenecientes a la Iglesia Católica».
Recuerda que «en el corazón de nuestra fe está el que todos los acontecimientos, incluso aquellos que nos resultan difíciles de comprender, forman parte de un designio providencial del amor de Dios para bien de todos los hombres, sin dejar a nadie fuera, y que Jesucristo viene siempre a nuestro encuentro en todas las circunstancias». «La vida es libre y bella cuando acogemos este don supremo que es Cristo -añade el prelado--. Por ello, vuelvo a suplicar a los católicos de Granada, y a otros que puedan conocer esta nota, que sigan rogando a Dios por la Iglesia, por el sacerdote que ha puesto la querella, y por mí mismo, para que también en estas circunstancias pueda resplandecer en todos nosotros el rostro salvador de Cristo». Concluye rogando «que este tiempo de Adviento prepare nuestros corazones al gozo inmenso de su venida, única esperanza de paz y de alegría verdadera para nosotros y para el mundo».
Por otra parte, el movimiento eclesial Comunión y Liberación hizo también pública una nota en la que, expresando el «respeto debido a las decisiones judiciales», expresa su sorpresa por «la condena del arzobispo de Granada, máxime cuando se produce después de que el fiscal solicitara la absolución». «La actuación de monseñor Javier Martínez --añade la nota-- ha estado encaminada a preservar el bien de la Iglesia».
Sentencias como la que se ha dictado, que todavía no es firme, indica Comunión y Liberación que «suscitan interrogantes sobre la tutela efectiva de la libertad necesaria para ejercer el ministerio episcopal». Añade que «el Estado de Derecho debe custodiar cuidadosamente la libertad religiosa, lo cual implica, siempre que estén garantizados los derechos constitucionales, no inmiscuirse en las formas organizativas y de gobierno de cada confesión, para así garantizar una auténtica laicidad».
Monseñor Javier Martínez, indica la nota, «es una persona entregada sin reservas a la Iglesia y al servicio de los hombres. Su vida da testimonio de la búsqueda del bien y de la justicia, de la construcción social en obras culturales y educativas». «Su ejemplo hace evidente que necesitamos personas y comunidades libres para que exista una sociedad verdaderamente plural. En este momento de dolor le expresamos nuestro apoyo, agradecidos por la seriedad humana con la que vive su vocación», concluye su nota Comunión y Liberación.
Roban el niño Jesús y decapitan a Melchor en un belén de El Prat EL MUNDO
El portal navideño de El Prat es víctima de actos vandálicos desde hace ininterrumpidamente unos seis años. No hay edición en que no roben, destrocen o desplacen alguna figura. En esta ocasión, unos desconocidos han mutilado la cabeza de la silueta de uno de los tres Reyes Magos de Oriente del tradicional belén, situado en la plaza del Ayuntamiento. Además, también han sustraído y destruido la figura del niño Jesús. Arrasaron el portal: cables de luz arrancados, siluetas desplazadas, un pastor desprovisto de sus piernas de escayola, y el protagonista ausente. La masiva asistencia que obtuvo la Fira Avícola de El Prat provocó que los destrozos pasaran desapercibidos en un principio.Pero a última hora de la tarde del domingo, ya semivacía la plaza de la Vila, varias familias repararon en que uno de los tres Reyes del pesebre estaba desprovisto de su testa y, claro, también de su corona. En resumen: Melchor, decapitado; el niño Jesús, ausente; y los organizadores del belén, desolados.
Lo peor de esta «barbarie» es que «no es nueva», subraya el colectivo de gente mayor que instala desde hace seis años el pesebre. En una ocasión, uno de los figurantes del portal apareció en la puerta de un bar próximo. Y en otra, un gallinero y los pollos de su interior desaparecieron sin dejar rastro. «Cada año ha faltado alguna figura», dice Joan Portals, uno de los principales autores del portal. De la gamberrada se enteró a última hora del domingo. La mala nueva se la dio un periodista local. Portals vendía alcachofas en la feria, y se quedó petrificado. «Sentí ganas de llorar», aseguró ayer a este diario. Para Portals, un mes empleado en la elaboración del belén de 2007 junto a seis amigos, los autores del destrozo han superado todo acto vandálico anterior en los portales. El niño Jesús apareció a trozos a pocos metros, mientras que la mutilada cabeza del Rey Melchor emergió del estanque del portal flotando. Entre los sospechosos de los destrozos, un grupo de adolescentes que frecuentan la zona.
Cerca de 200 padres del Colegio CEU Jesús-María de Alicante objetan a “Educación para la Ciudadanía” Análisis Digital
Cerca de 200 padres del Colegio CEU Jesús-María de Alicante han decidido objetar a la asignatura de “Educación para la Ciudadanía”, "amparándose en el artículo 27.3 de la Constitución que afirma el derecho de los padres a educar a sus hijos según sus propias convicciones morales"
Según informaron ayer en un comunicado fuentes del Obispado de la Diócesis Orihuela-Alicante este grupo de padres ha presentado de forma conjunta su objeción "como respuesta a la campaña que puso en marcha en Alicante el pasado 25 de octubre la plataforma formada por los Colegios Diocesanos del Obispado Orihuela-Alicante, la Confederación Católica de Padres de Familia y Padres de Alumnos, las Escuelas Católicas, el CEU San Pablo, el Foro Español de la Familia y la Asociación de Educadores Cristianos de Alicante.
Esta plataforma realizó una jornada, denominada, 'Educación para la Ciudadanía: la objeción de conciencia como alternativa responsable', a la que acudieron más de 1.000 personas. En ella fue firmado el manifiesto 'Por la libertad de conciencia en la escuela'.
El Obispado indicó que la materia ya ha sido rechazada por los padres de casi 21.000 alumnos en toda España. Los objetores sostienen que la asignatura "pretende transmitir, en la forma de una materia obligatoria, un verdadero programa ideológico que atentan contra la libertad de conciencia de padres, alumnos y profesores bajo el pretexto de formar buenos ciudadanos", según indicaron las mismas fuentes.
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NAVARRA
Inaugurada la exposición de belenes en Tafalla Diario de Navarra
El pasado sábado se inauguró la muestra de belenes organizada por la Asociación de Belenistas de Tafalla, en la calle Martínez de Espronceda (antiguo asilo del Sempa). El acto contó con un nutrido número de asistentes y con el grupo de cantoras que interpretó varios villancicos.
Cien vecinos honran a Santa Lucía Diario de Navarra Más de 100 vecinos de Fustiñana celebraron, recientemente, la festividad de Santa Lucía. Los actos de la jornada comenzaron con una misa en la ermita, ubicada a un kilómetro del casco urbano, a la que la mayoría de los fieles acudió a pie. Tras la ceremonia, los miembros de la cofradía de Santa Lucía obsequiaron a los asistentes con las tradicionales patatas asadas con sal, regadas con vino de la tierra. En concreto, la entidad repartió más de 50 kilos de patatas asada en el horno de leña de la panadería Hernández, recuperando así una tradición que se perdió hace varios años. Y es que, antiguamente, los niños de la escuela de Fustiñana solían acudir los jueves -día festivo en el colegio- al barranco cercano a la ermita de Santa Lucía a asar patatas. Por su parte, la empresa Fustiñana Textil celebró una jornada de puertas abiertas para festejar a su patrona. La firma obsequió a las personas que se acercaron hasta sus instalaciones con pastas y café.
Maite Beaumont ofrece un concierto de Cantatas de Navidad en la Catedral Diario de Navarra
Mañana, a las 19.30 horas, la mezzosoprano navarra Maite Beaumont protagonizará un concierto de Cantatas de Navidad del Barroco Italiano, dentro del XXX ciclo de Música Sacra organizado por la Fundación Caja Madrid. El maestro Alan Curtis, uno de los principales directores de música barroca, será el encargado de dirigir el concierto.
Ayuntamiento y Amife anuncian la colocación de un ascensor para acceder a la iglesia de San Pedro Diario de Noticias
Los máximos responsables del Ayuntamiento de Estella y de la asociación de minusválidos físicos Amife, Begoña Ganuza y Peter Neumann, respectivamente, anunciaron ayer que la colocación de un ascensor en el barrio de San Pedro es inminente y que es posible, incluso, que las obras comiencen en poco más de un mes. Amife, tras un convenio firmado por ambas entidades, se ha encargado de costear el anteproyecto redactado por Contec (13.920 euros), y que, según la alcaldesa, está en estos momentos en manos de Príncipe de Viana. "Estamos esperando a que nos autorice para poder comenzar con las obras cuanto antes", dijo la primera edil. "Por lo que nos han dicho habrá que hacer alguna modificación, ya que en Príncipe de Viana, y teniendo en cuenta la zona, son muy exigentes". El coste total de los trabajos se estima en unos 512.000 euros, a lo que habrá que sumarse un estudio geológico adjudicado a la empresa GEEA Geólogos y valorado en 3.871.
Al ascensor se accederá a través de la calle San Nicolás, precisamente por donde hasta hace unos meses unas angostas escaleras conducían a la trasera de la iglesia de San Pedro de la Rúa y al claustro. Al venirse éstas abajo fruto de unas obras anexas, se ha pensado en colocar una pequeña rampa, con poco desnivel, desde la calle San Nicolás y allí, al fondo del callejón, "junto a la roca", instalar el ascensor. Éste, según el anteproyecto, podría comunicar con los exteriores de la iglesia, arriba, a través de una pasarela con vistas panorámicas y varias rampas más, aunque este punto es uno de los que está estudiando Príncipe de Viana ya que parece que hay inconvenientes. Neumann explicó que éste es un proyecto que la asociación lleva esperando desde hace dos años y se alegró de poder participar en él. Aseguró que cuentan con el apoyo de la asociación de vecinos del barrio y pidió la colaboración ciudadana a través de la iniciativa de Caja Navarra Tú eliges: tú decides. "Se ha apuntado bastante gente, aunque no hemos cubierto mucho porcentaje de dinero. Por eso, queremos animar a todos a que lo hagan antes del 31 de diciembre, cuando acaba el plazo".
Tanto la alcaldesa como el presidente de Amife añadieron que no se trata de un ascensor que utilizarán sólo los minusválidos para poder acceder a la iglesia, sino también los turistas que visiten el barrio monumental de la ciudad del Ega y los vecinos de la zona de Zalatambor. "Es un barrio en el que hay mucha gente mayor y de esta forma podrán llegar mucho más fácil al centro", aseveró Ganuza, quien adelantó que "en estos cuatro años vamos a intentar eliminar todas las barreras arquitectónicas, sobre todo las de los edificios y vías públicas".
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